杜甫朋克嗎?這位現(xiàn)實主義大詩人與叛逆樂手似乎風馬牛不相及,但在著名作詞人鐘永豐眼中,杜甫不僅朋克,而且是民謠樂手們千年前的榜樣。從樂府詩詞到“民謠之路”,中國的詩詞和現(xiàn)代的民謠創(chuàng)作都是在前人的意象上更近一步的,而創(chuàng)作出《菊花夜行軍》、《日久他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)》、與《圍莊》的作詞人鐘永豐在杜甫和民謠歌手鮑勃迪倫身上看到了相似的精神。杜甫和他的眾多評論家之間存在著什么樣的關系?杜甫與鮑勃迪倫是如何找尋自己的創(chuàng)作動力的?古典詩詞過去如何啟發(fā)民謠創(chuàng)作,而今天還可以給創(chuàng)作者帶來新的靈感嗎?請聽本期嘉賓鐘永豐的精彩解讀。
- 本期話題成員 -
程衍樑(微博@GrenadierGuard2)
鐘永豐,詩人,作詞人、音樂專輯制作人
- 時間軸 -
06:06 民謠是漫長的集體創(chuàng)作
09:30 杜甫和鮑勃迪倫可以隔空對話
11:42 民謠的重新創(chuàng)作是很正常的
14:45 杜甫簡直把詩當作小說來寫
18:10 倒裝讓杜詩自由
24:27 “用杜甫的眼睛指導我寫作”
28:41 《日久他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)》的創(chuàng)作
38:45 杜甫可能很難在任何時期的官場里生存
43:26 杜甫和鮑勃迪倫共通的自我創(chuàng)作革命
47:16 詩歌評論家給杜甫的愛
51:33 收集民謠,汲取民間文學的力量
- 音樂 -
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本節(jié)目由「讀庫」與「忽左忽右」聯(lián)合出品。
吉川幸次郎是世界漢學泰斗,他把中國文化當作自己的精神故鄉(xiāng)。他從精神史角度解讀中國文學,時刻關注著詩文背后的人心倫理、社會風貌變遷。
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節(jié)目統(tǒng)籌 禾放
內(nèi)容策劃 樊超群
封面設計 鄭夢
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