光華殿侍宴賦競病韻 曹景宗 去時(shí)兒女悲，歸來笳鼓競。 借問行路人，何如霍去??？ 這首出自梁朝大將曹景宗之手的詩，是這位并無多少文化修養(yǎng)的武人留下的唯一作品，嚴(yán)格地說，它還不算一首詩，只是聯(lián)句中的一小部分。關(guān)于其寫作經(jīng)過，《南史》有如下記載：“景宗振旅凱入，帝于華光殿宴飲連句，令左仆射沈約賦韻。景宗不得韻，意色不平，啟求賦詩。帝曰：‘卿技能甚多，人才英拔，何必止在一詩？’景宗已醉，求作不已。詔令約賦韻。時(shí)韻已盡，唯余‘競’、‘病’二字。景宗便操筆，斯須而成，其辭曰云云。帝嘆不已，約及朝賢驚嗟竟日，詔令上左史。” 梁武帝是個(gè)文人皇帝，沈約是齊梁間的詩壇領(lǐng)袖，景宗此詩竟然能使他們稱嘆驚嗟不已，這不僅是因?yàn)槲淙俗髟姡旧砭统鋈艘馔?，更主要的是因?yàn)檫@首詩的確不同凡響，詩僅五言四句，凡二十字，卻生動(dòng)地塑造了一個(gè)慷慨豪壯的愛國將領(lǐng)的形象。 首句“去時(shí)兒女悲”。寫出征不寫金甲耀日，不寫氣貫長虹，卻寫“兒女”之“悲”，似與當(dāng)時(shí)場面氣氛不符。然而，將軍臨陣，生死難卜，今日生離，焉知不就是死別？流涕送行，正是小兒女的常態(tài)，小兒女的真情，是征人出發(fā)時(shí)與家人分別的真實(shí)情狀。中國詩文凡寫出征，從《詩經(jīng)》的“蕭蕭馬鳴，悠悠旆旌”(《小雅》)以來，就多半不脫夸耀己方軍容聲威的路子。景宗此句，以其角度之新驚人視聽，以其感情之真動(dòng)人心弦，實(shí)比傳統(tǒng)寫法高出一籌。 次句“歸來笳鼓競”。這一句與首句相對(duì)，反差十分強(qiáng)烈。前一句兒啼女泣，凄凄惻惻；此一句鼓樂喧闐，熱鬧非凡。但景況不同，其為表現(xiàn)主人公的性格、形象服務(wù)則一：前一句寫兒女之悲是背面傅粉，愈襯出主人公終于毅然跨馬出征的慷慨豪壯，恰與詩末作者以“匈奴未滅，何以家為”的霍去病自比相呼應(yīng)；后一句寫笳鼓競奏則是眾星拱月，百戰(zhàn)健兒的雄姿、高唱入云的凱歌，愈托出主將的豐神俊采。此時(shí)再回想去時(shí)的悲悲戚戚，不免使人為小兒女的庸人自擾啞然失笑，而益加敬服于主將當(dāng)時(shí)的靜定自若、胸有成竹。這笳鼓之聲，豈只是勝利的喜慶？其中自然也有對(duì)主將的贊頌。 以上兩句寫兒女、寫笳鼓，作者的形象已隱約其中，但尚未正面出場。接下來“借問行路人，何如霍去病”兩句，借作者口中一問，猶如傳神寫照的阿堵，頓使主人公須發(fā)畢現(xiàn)，神情盡出，使讀者如聞其聲、如見其人了。景宗曾多次與北魏作戰(zhàn)，這首詩就是天監(jiān)六年他大敗魏軍，“虜五萬余人，收其軍糧器械山積，牛馬驢騾不可稱計(jì)”(《南史》本傳)，解除了北魏軍隊(duì)對(duì)徐州的包圍，得勝回朝后作的。笳鼓沸天、觀者如堵之際，他忽然遙想到以抗擊匈奴而名垂千秋的霍去病，不禁駐馬問行人：我若與霍去病比，相差幾許？一個(gè)“問”字，活畫出大獲全勝的武將凱旋而歸時(shí)，不免有些夸耀的神色。但他是完全有理由驕傲和夸耀的，所以這一問，反顯出他直爽可愛的性格，如故作姿勢(shì)揖讓謙遜，就不是武將的形象了。“何如”一語，既有自信，又有自疑。奮身邊疆、保衛(wèi)漢族江山、抵御胡虜侵掠，這一切，他與霍驃騎并無二致，這是自信。但霍驃騎驅(qū)逐匈奴、封狼居胥，相形之下，景宗的戰(zhàn)績，尚遜一籌，要真如霍去病般享有大名，還須努力殺敵，這是自疑。這二句，將作者勝利的驕傲、高自期許的英雄氣概、報(bào)國的豪情熱望，都一齊和盤托出，語雖樸實(shí)無華，一種豪氣卻直上干云，千載之下，仍能令人凜然生敬。 齊梁詩人多矣，但優(yōu)美精致之作眾，而陽剛壯美之作鮮。因此，曹景宗這四句詩，在一片風(fēng)云月露之中，的確顯得矯矯獨(dú)立，卓爾不凡，其為時(shí)人驚嗟，為后人傳誦，是了無愧色的。另外，“競”、“病”二韻，是所謂“險(xiǎn)韻”，即以生僻字作韻腳。文人若無相當(dāng)?shù)鸟{馭文字能力，是斷然不敢用險(xiǎn)韻的。當(dāng)日華光殿上，之所以這二韻最后還無人問津，其原因蓋出于此。而景宗卻舉重若輕，一揮而就，這也是為后人所稱道不已的。長于聲律的沈約之所以“驚嗟竟日”，恐怕一半也是為此。“朝賢”們大概對(duì)這位“武夫”忽然有這般用韻才能而大惑不解吧？其實(shí)，曹景宗有此佳作，實(shí)是由于他有真切的生活體驗(yàn)?！叭r(shí)兒女悲，歸來笳鼓競”，恐怕是他多次經(jīng)歷、感受甚深的場面，故率爾操觚，毫不費(fèi)力。那些“競一韻之奇、爭一字之巧”的文人學(xué)士之流，又何曾想到這一點(diǎn)呢？