士章第五 【原文】 資于事父以事母，而愛同；資于事父以事君，而敬同。故母取其愛，而君取其敬，兼之者父也。故以孝事君則忠，以敬事長(zhǎng)則順。忠順不失，以事其上，然后能保其祿位，而守其祭祀。蓋士之孝也。《詩》云：“夙興夜寐，無忝爾所生。 【譯文】 用奉事父親的心情去奉事母親，愛心是相同的；用奉事父親的心情去奉事國(guó)君，崇敬之心也是相同的。所以奉事母親是用愛心，奉事國(guó)君是用尊敬之心，兩者兼而有之的是對(duì)待父親。因此用孝道來奉事國(guó)君就忠誠(chéng)，用尊敬之道奉事上級(jí)則順從。能做到忠誠(chéng)順從地奉事國(guó)君和上級(jí)，然后即能保住自己的俸祿和職位，并能守住自己對(duì)祖先的祭祀。這就是士人的孝道??！《詩經(jīng)·小雅·小宛》里說∶“要早起晚睡地去做，不要辱及生養(yǎng)你的父母。 【品讀】士是周朝以來的一個(gè)貴族等級(jí)，是貴族的最下層。雖然士是社會(huì)的中堅(jiān)，他們擁有自己的專長(zhǎng)，如果想要實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，必須投靠在別人的門下，被重用之后才能真正的實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。所以我們?cè)谑谭钣械赖隆⒂械匚?、有身份的君王是誠(chéng)心盡力，把新放在正中，規(guī)規(guī)矩矩地對(duì)待君王。以尊敬的心情對(duì)待長(zhǎng)者，則能學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境。如果一個(gè)士做事誠(chéng)心盡力，又能與環(huán)境想適應(yīng)，以此侍奉上級(jí)，就能穩(wěn)定的保住自己的俸祿與爵位，才能守住自己的祖廟，去祭祀，這就是士的孝行。