《蘭亭集序》，又題為《臨河序》、《禊帖》、《三月三日蘭亭詩序》等。晉穆帝永和九年（公元353）三月三日，時(shí)任會稽內(nèi)史的王羲之與友人謝安、孫綽等四十一人會聚蘭亭，賦詩飲酒。與會者臨流賦詩，各抒懷抱，抄錄成集，大家公推此次聚會的召集人，德高望重的王羲之寫一序文，記錄這次雅集，并敘寫由此而引發(fā)的內(nèi)心感慨。這篇文章體現(xiàn)了王羲之積極入世的人生觀，和老莊學(xué)說主張的無為形成了鮮明的對比。給后人以啟迪和思考。 蘭亭集序 ? ? ? ? 永和九年，?歲在癸丑，?暮春之初，?會于會稽山陰之蘭亭，?修禊事也。?群賢畢至，?少長咸集。?此地有崇山峻嶺，?茂林修竹，?又有清流激湍，?映帶左右，?引以為流觴曲水，?列坐其次。?雖無絲竹管弦之盛，?一觴一詠，?亦足以暢敘幽情。 ? ? ? ? 是日也，?天朗氣清，惠風(fēng)和暢。?仰觀宇宙之大，?俯察品類之盛，?所以游目騁懷，?足以極 視聽之娛，?信 可樂也。 ? ? ? ? 夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，?悟言一室之內(nèi)；?或因寄所托，?放浪形骸之外。?雖趣舍萬殊，?靜躁不同，?當(dāng)其欣于所遇，?暫得于己，?快然自足，?不知老之將至；?及其所之既倦，?情隨事遷，?感慨系之矣。?向之所欣，?俯仰之間，?已為陳跡，?猶不能不以之興懷，?況修短隨化，?終期于盡！?古人云：?“死生亦大矣。”?豈不痛哉！ ? ? ? ? 每覽昔人興感之由，?若合一契，?未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。?固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。?后之視今，?亦猶今之視昔，悲夫！?故列敘時(shí)人，?錄其所述，?雖世殊事異，?所以興懷，其致一也。?后之覽者，?亦將有感于斯文。