王孫圉聘于晉，定公饗之。趙簡子鳴玉以相，問于王孫圉曰:"楚之白珩猶在乎?"對曰"然。"簡子曰:"其為寶也幾何矣?"曰:"未嘗為寶。楚之所寶者，曰觀射父，能作訓辭，以行事于諸侯，使無以寡君為口實。又有左史倚相，能道訓典，以敘百物，以朝夕獻善敗于寡君，使寡君無忘先王之業(yè);又能上下說乎鬼神，順道其欲惡，使神無有怨痛于楚國。又有藪曰云，連徒洲，金、木、竹、箭之所生也。龜、珠、角、齒，皮、革、羽、毛，所以備賦用以戒不虞者也。所以共幣帛，以賓享于諸侯者也。若諸侯之好幣具，而導之以訓辭，有不虞之備，而皇神相之。寡君其可以免罪于諸侯，而國民保焉。此楚國之寶也。若夫白珩，先王之玩也，何寶之焉? "圉聞國之寶，六而已。明王圣人能制議百物，以輔相國家，則寶之;玉足以庇蔭嘉谷，使無水旱之災，則寶之;龜足以憲臧否，則寶之;珠足以御火災，則寶之;金足以御兵亂，則寶之;山林藪澤足以備財用，則寶之。若夫嘩囂之美，楚雖蠻夷，不能寶也。"