《傳習(xí)錄 ? 陳九川錄》四十八 虔州將歸，有詩別先生云：“良知何事系多聞，妙合當(dāng)時已種根。好惡從之為圣學(xué)，將迎無處是乾元?！?先生曰：“若未來講此學(xué)，不知說好惡從之‘從’個甚么？” 敷英在座，曰：“誠然。嘗讀先生《大學(xué)古本序》，不知所說何事。及來聽講許時，乃稍知大意?！?于中、國裳輩同侍食。 先生曰：“凡飲食只是要養(yǎng)我身，食了要消化；若徒蓄積在肚里，便成痞了，加何長得肌膚？后世學(xué)者博聞多識，留滯胸中，皆傷食之病也。” 先生曰：“圣人亦是‘學(xué)知’，眾人亦是‘生知’。” 問曰：“何如？” 曰：“這良知人人皆有。圣人只是保全，無些障蔽，兢兢業(yè)業(yè)，亹亹翼翼，自然不息，便也是學(xué)，只是生的分?jǐn)?shù)多，所以謂之‘生知安行’。眾人自孩提之童，莫不完具此知，只是障蔽多，然本體之知自難泯息，雖問學(xué)克冶也只憑他，只是學(xué)的分?jǐn)?shù)多，所以謂之‘學(xué)知利行’?！?/div>