輕松讀經(jīng)典，快樂學(xué)國學(xué)！ 《世說新語》很有意思，可以說是中國古代經(jīng)典里最富活力的篇章，為什么要叫“世說新語”呢？我們可以把它理解為：社會上流傳的最新的說法、最新鮮的故事，它主要講的，就是魏晉南北朝時期名士們的言談、趣事兒。 《世說新語》里的故事，雖然都是片言數(shù)語，但內(nèi)容豐富，短小精悍，趣味橫生，更發(fā)人深省。憑著這種獨(dú)特的創(chuàng)作手法，它成為了后來小品文的典范，為后世的戲劇、詩文提供了大量素材，給咱們中國的文學(xué)史劃上了十分精彩的一筆。 簡單來講，書中的魏晉名士們有三大愛好：飲酒、服藥、清談，這三點(diǎn)，足以把他們的名士氣質(zhì)體現(xiàn)得淋漓盡致。不過，這些行為，也讓很多人對他們生出了一些誤解，認(rèn)為他們頂多算得上是一群縱欲享樂的知識分子，于國于民而言，談不上有用。 但是，魏晉名士們真的那么腐朽嗎？恐怕沒那么簡單。 何謂“名士”呢？除了令人驚羨的文化高度，名士身上承擔(dān)的責(zé)任，堪稱生命之重，名士身上散發(fā)的風(fēng)度和修養(yǎng)，也非常人可比。這樣的故事有很多，比如王祥至孝感動后母、戴逵厲操東山、管寧與華歆割席斷交……無不體現(xiàn)了中國知識分子德行高潔、風(fēng)骨挺拔的優(yōu)良傳統(tǒng)。 這樣的名士，是昏庸之輩嗎？當(dāng)然不是！他們是超然物外，用底蘊(yùn)彰顯自由和自信的一群人，只是因為身逢亂世，被不合時宜地放在了錯誤的位置上。 反觀我們這個特殊的時代，自由開放，也異常浮躁，從這個意義上說，我們需要吸收一些優(yōu)良的傳統(tǒng)風(fēng)骨來把靈魂洗一洗，向內(nèi)延伸，對自己有個更清醒的認(rèn)識。 我們策劃這一期欄目，一來，是希望大家通過《世說新語》仔細(xì)看看，當(dāng)時的名士到底是個什么樣兒；二來，作為現(xiàn)代的普通人，我們需要思考，自己能從這些名士身上學(xué)到些什么。 話不多說，接下來，請大家隨我穿越時空，前往魏晉，體味名士風(fēng)流吧！