2016年9月26日,智月國學(xué)微課堂的《女誡》學(xué)習(xí),到了和叔妹第七章最后一講。李晶老師在本次課程中將“謙順”之德再次闡述出來,與前面幾章的主題合而為一,最后也與上古時(shí)代的智慧相吻合。
歡迎大家收聽本次課程。
和叔妹第七
婦人之得意於夫主,由舅姑之愛已也;舅姑之愛已,由叔妹之譽(yù)已也。由此言之,我之臧否譽(yù)毀,一由叔妹,叔妹之心,不可失也。
人皆莫知叔妹之不可失,而不能和之以求親,其蔽也哉!自非聖人,鮮能無過!故顏?zhàn)淤F於能改,仲尼嘉其不貳,而況婦人者也!雖以賢女之行,聰哲之性,其能備乎!
故室人和則謗掩,內(nèi)外離則過揚(yáng)。此必然之勢(shì)也?!兑住吩唬骸岸送?,其利斷金。同心之言,其臭如蘭?!贝酥^也。
夫叔妹者,體敵而分尊,恩疏而義親。若淑媛謙順之人,則能依義以篤好,崇恩以結(jié)授,使徽美顯章,而瑕過隱塞,舅姑矜善,而夫主嘉美,聲譽(yù)曜於邑鄰,休光延于父母。
若夫愚蠢之人,于叔則託名以自高,于妹則因?qū)櫼则溣?。驕盈既施,何和之有!恩義既乖,何譽(yù)之臻!
是以美隱而過宣,姑忿而夫慍,毀訾布於中外,恥辱集於厥身,進(jìn)增父母之羞,退益君子之累。斯乃榮辱之本,而顯否之基也??刹簧髋c!
然則求叔妹之心,固莫尚於謙順矣。謙則德之柄,順則婦之行。知斯二者,足以和矣?!对姟吩唬骸霸诒藷o惡,在此無射?!贝酥^也。
(女誡終)
謙也者,致恭以存其位者也。
謙者,德之柄也。
..《易經(jīng)系辭》
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