尚論張仲景傷寒論三百九十七法》又名《尚論張仲景傷寒論》,簡(jiǎn)稱(chēng)《尚論篇》(含《尚論后篇》)系清代順治年間著名醫(yī)家及《傷寒論》研究家喻昌(喻嘉言)所著。作者認(rèn)為《傷寒論》為眾法之宗、群方之祖,因雜以后人知見(jiàn),遂使原著隱誨,不適于用,故參考《傷寒論條辨》,對(duì)《傷寒論》進(jìn)行重新編次,并對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行增補(bǔ).全書(shū)共分兩篇,《尚論篇》詳論傷寒六經(jīng)證治;《尚論后篇》主要為溫證辨治及方藥,并收錄作者會(huì)講語(yǔ)錄及與門(mén)人之問(wèn)答?!渡姓搹堉倬皞撊倬攀叻ā芬狼宕∧觊g葵錦堂刻本、黎川陳守誠(chéng)刻本(集思堂藏版)及嵩秀堂刻本進(jìn)行??保m合于中醫(yī)從業(yè)人員及傷寒病研究者閱讀參考。