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    E27 異鄉(xiāng)的兩生花:再談?dòng)螒蚺c當(dāng)代藝術(shù)中現(xiàn)實(shí)主義、批評(píng)與作品

    E27 異鄉(xiāng)的兩生花:再談?dòng)螒蚺c當(dāng)代藝術(shù)中現(xiàn)實(shí)主義、批評(píng)與作品

    2021-09-14    100'26''

    主播: 落日間

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    介紹:
    本期內(nèi)容是與美凱龍藝術(shù)中心播客《卡殼Cacotopia》的串臺(tái)節(jié)目。 “卡殼”(Cacotopia)是一個(gè)收集不同聲音的播客項(xiàng)目,專注于那些在日常生活中容易被忽略的聲音?!翱ぁ泵科谘?qǐng)1~2位藝術(shù)家、學(xué)者、研究者作為嘉賓,與我們共同分享他們跨學(xué)科的創(chuàng)作、文本和思考。 嘉賓 陳於建,《黑齒》雜志助理編輯,美凱龍藝術(shù)中心助理策展人。本期播客的主持人。 劉夢(mèng)霏 ,游戲研究學(xué)者、游戲化設(shè)計(jì)師,主要以歷史的視角研究游戲的本質(zhì)與社會(huì)影響?,F(xiàn)就職于北京師范大學(xué),任講師,此外兼任國(guó)際期刊《游戲研究》審查委員、游戲的人檔案館(Homo Ludens Archive)館長(zhǎng)、游戲化專業(yè)委員會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)主席,中華電子游戲研究協(xié)會(huì)(Chinese DiGRA)前副主席、理事。2015年于北師大開(kāi)設(shè)國(guó)內(nèi)第一門研究生層面的游戲研究課程“游戲研究與游戲化”并于清華大學(xué)發(fā)起國(guó)內(nèi)第一次游戲研究的國(guó)際會(huì)議“電子游戲在中國(guó):過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)”。 葉梓濤 ,騰訊NExT Studios的游戲設(shè)計(jì)師,寫作者,獨(dú)立媒體實(shí)驗(yàn)室「落日間」的主理人,播客《落日間》的主播,知乎游戲、游戲設(shè)計(jì)方向優(yōu)秀回答者,公布的獨(dú)立作品有《劍入禪境Sword Zen》等。正積極推動(dòng)電子游戲與人文、藝術(shù)、科技的跨界聯(lián)結(jié)、祛魅與創(chuàng)作活動(dòng);近期關(guān)注的話題有哲學(xué)、文學(xué)、建筑、互動(dòng)音樂(lè)等。畢業(yè)于南京大學(xué),曾前往巴黎第七大學(xué)(l'Université Paris-Diderot)交換游學(xué),兼有歷史學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)與文化創(chuàng)意、人文社科高級(jí)研究院(IAS)的跨學(xué)科背景。 ShowNotes 從「現(xiàn)實(shí)主義游戲」聊開(kāi)去 00:00 Noah的卡殼開(kāi)場(chǎng)白 03:36 「游戲星球」項(xiàng)目簡(jiǎn)介(詳情見(jiàn)落日間[《游戲能否改變世界:現(xiàn)實(shí)主義游戲與一次社會(huì)實(shí)驗(yàn)》] 05:12 「現(xiàn)實(shí)主義游戲」概念提出的背景以及基本內(nèi)涵 07:38 對(duì)于概念的穿刺與藝術(shù)界中的「現(xiàn)實(shí)主義」 09:24 概念的生命力與誤用,與自我與世界緊密的,有人文關(guān)懷的游戲創(chuàng)作 12:25 此類游戲創(chuàng)作目的論和創(chuàng)作動(dòng)機(jī)之間的張力 13:35 《女神異聞錄5》(P5)所進(jìn)行的現(xiàn)實(shí)批判,游戲最擅長(zhǎng)的是傳達(dá)的「虛」的事物,是戲假情真 16:20 前電子游戲時(shí)代的「現(xiàn)實(shí)主義」游戲,賽鵝圖、大富翁,從Elizabeth的《The Landlord's Game》到《The Landlord's Game and Prosperity》 21:30 游戲是從莊嚴(yán)到淺薄的歷史,游戲的社會(huì)性與現(xiàn)實(shí)的脫鉤 24:00 從現(xiàn)實(shí)主義游戲過(guò)渡到了游戲現(xiàn)實(shí)主義,將游戲看作深層社會(huì)現(xiàn)實(shí)的鏡子,《王者榮耀》和《吃雞》背后的「內(nèi)卷」,歷史作為異鄉(xiāng) 29:03 過(guò)去游戲的形態(tài)與今天游戲的變化,與自然的脫鉤,成長(zhǎng)感的出現(xiàn) 30:20 游戲作為狂歡節(jié)的替代品以及針對(duì)狂歡節(jié)的兩種說(shuō)法:狂歡節(jié)是反抗還是固化了權(quán)力結(jié)構(gòu)?「游戲超現(xiàn)實(shí)主義」? 33:00 抽卡游戲背后的「神意」,玩家Agency的變化,是崇高或是褻瀆 37:00 「治沙」游戲的社會(huì)實(shí)驗(yàn)所遇到的問(wèn)題,刻板印象與玩家的游戲素養(yǎng) 何為好的游戲/藝術(shù)批評(píng) 40:59 游戲紙媒的消亡和游戲評(píng)論式微;兼談藝術(shù)評(píng)論與游戲評(píng)論的異同 46:17 什么樣的(游戲)評(píng)論是好的評(píng)論,以文學(xué)批評(píng)作為范本 / Playable / 51:00 游戲批評(píng)在行業(yè)生態(tài)中的缺位,以及帶來(lái)的更多重的價(jià)值尺度,活著的游戲批評(píng) 58:20 文字或許難以把握和Reference游戲,游戲主播和視頻制作者作為批評(píng)者,更生成/時(shí)間性的批評(píng)可能 65:18 「無(wú)辜的眼睛」的評(píng)論空間,評(píng)論的真誠(chéng)。 美術(shù)館中的游戲作品 71:30 當(dāng)代藝術(shù)展覽中游戲作品的體驗(yàn)為何總是讓人尷尬? 78:00 游戲可能為當(dāng)代藝術(shù)帶來(lái)的新思路,「向游戲?qū)W習(xí)」 80:05 游戲和當(dāng)代藝術(shù)的各自作為亞文化的認(rèn)知失調(diào) 86:24 藝術(shù)家做的游戲類藝術(shù)作品與作為市場(chǎng)產(chǎn)品游戲的區(qū)別:完成度與迭代與測(cè)試的缺失 90:30 藝術(shù)作品和游戲的生命周期,藝術(shù)游戲作品的缺失,游戲體驗(yàn)作為藝術(shù)體驗(yàn) 95:10 或許落日間要開(kāi)點(diǎn)工作坊? 《Plasticity》USC Games 黑齒編輯部元旦快電 E13 游戲能否改變世界:現(xiàn)實(shí)主義游戲與一次社會(huì)實(shí)驗(yàn) 《億萬(wàn)戀人》 《賽鵝圖:從十四世紀(jì)開(kāi)始風(fēng)靡的盤上人生》 New Games Movement 《The Impact of New Games: Then and Now》 《游戲圖鑒》 《拉伯雷研究:拉伯雷的創(chuàng)作與中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期的民間文化》 《羅芒狂歡節(jié):從圣燭節(jié)到圣灰星期三1579-1580》 《唐運(yùn)冠:法國(guó)中世紀(jì)至近代早期的游戲倫理》 中世紀(jì)題材的好游戲有哪些?歷史上中世紀(jì)好的游戲又有哪些? Playables 《KIDS》《Plug & Play》 《悠游小說(shuō)林:艾柯哈佛諾頓演講集》/ 成為第二層的模范讀者 重輕《不在場(chǎng)》 張定浩《無(wú)形之物》詹姆斯·伍德《最接近生活的事物》 《 創(chuàng)刊號(hào)-編者的話(2000年9月)》 PSA青策 | 《平面游擊:起來(lái)!數(shù)字失神者》不完全參觀指南 采訪:起來(lái)!當(dāng)代藝術(shù)入侵互聯(lián)網(wǎng),數(shù)字失神者聯(lián)合打一場(chǎng)平面游擊戰(zhàn) 黑齒電臺(tái) | 胡昊:希望我的文章能跟別人的作品并肩而行 indienova《旗艦游戲評(píng)論》機(jī)核 山中天 | 烏力波60周年:從自己制造的迷宮中逃出去 韓炳哲《美的救贖》 吉奧喬·阿甘本《瀆神》 兒童游戲,游戲共同體 伽達(dá)默爾《美的現(xiàn)實(shí)性:作為游戲、象征、節(jié)日的藝術(shù)》 感謝大力支持落日間的朋友:@昕仔 @某小熊貓貓 @少楠 @Bob傅豐元 @小河shan @希辰Xichen @小樂(lè) @DC @Bynn @webber @紳士凱布雷克 @Minke @Roam @兜&敏 @KIDD @菲茲 @喵嗚 @李喆 @特特 @Skellig @阿和 @某大王akak1dD @solsticestone @魚片與花卷 @Stoney 以及所有關(guān)注者的支持!:) 如果你覺(jué)得落日間對(duì)有所幫助,歡迎轉(zhuǎn)發(fā)評(píng)論,或通過(guò)公號(hào)贊賞或愛(ài)發(fā)電給我們支持。