泊船瓜洲 宋?王安石 京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。 春風又綠江南岸，明月何時照我還。 京口和瓜洲之間一水相隔，我的家鄉(xiāng)鐘山隱沒在幾座山巒的后面。和暖的春風，吹綠了江南的田野，什么時候明月又要照著我還鄉(xiāng)的路呢？ 據說這首詩寫于王安石被罷了宰相之后，重新任用，第二次拜相進京之時，途經揚州市瓜洲鎮(zhèn)時所作?；识鞯拇猴L，又要吹綠變法的新局面，但是，什么時候我又會再次被貶回南京呢。這首詩即表達了詩人重新拜相春風得意之情，又表達了圍繞變法斗爭失敗的擔心。 圍繞著王安石變法，展開了一場曲曲折折而又慘酷的朋黨之爭。 1069年，宋神宗力排眾議，任用王安石實行變法，為支持變法，宋神宗先后罷免了一批包括司馬光、蘇軾等在內的守舊派重量級官員。之前讀過蘇軾的《南鄉(xiāng)子?和楊元素時移守密州》中說到過楊元素也是因反對王安石變法被貶。 由于王安石變法富國但苦民，遭到反對派的猛烈攻擊，王安石被貶為南京市長。但罷相后的第二年，又被重新任用。由于變法斗爭激勵，產生了王安石與宋神宗的隔闔，加上愛子病逝，王安石堅決求退，回南京做官，此后潛心學問，不問世事。 王安石離開后，宋神宗從幕后走到前臺，親自主持變法，但是變法始終伴隨著反對的聲音。宋神宗病逝后，不到10歲的宋哲宗繼位，祖母高太皇太后垂簾聽政，她垂簾聽政的第一件事就是召回司馬光主持朝政工作，而時任宰相的蔡確屬王安石的變法派，被貶出朝廷，司馬光將新法一盡廢除，并將王安石和蔡確親黨變法派名單張榜公布，全部被貶。這在歷史上被稱為“元祐更化”。 司馬光及其后繼人無視小皇帝，越來越激起宋哲宗的不滿。高太皇太后一死，哲宗開始親政，又推行新法，歷史上稱為“哲宗紹述”。變法派中堅力量相繼還朝，展開了瘋狂的報復，反變法派隨之垮臺，并受到倍加沉重的打擊。 宋哲宗死后，宋徽宗即位，任曾布為宰相，曾布主張調和新舊黨之爭，稱為“建中調和”。但是曾布是變法派這樣一種背景不能獲得反變法派舊黨的信任，并且遭受猛烈的抨擊，這使得“調和”只是一句空話。 第二年，宋徽宗尊崇變法，宋徽宗具有相當高的藝術造詣，他創(chuàng)造了瘦金體的書法字體，他用瘦金體寫的《元佑黨籍碑》中，文彥博、蘇軾、蘇轍、范祖禹、晁補之、黃庭堅、秦觀等共309人赫然在反對變法的奸黨之列。王安石變法的堅決擁護者和得力干將蔡京擔任宰相，他大肆打擊政敵，舊黨是打擊的重點，新黨也難逃其網，因此無論舊黨還是新黨，都有不少人被貶。一場轟轟烈烈的新舊黨爭貫穿了整個北宋時代，加速了北宋的滅亡。