2022年周杰倫發(fā)布單曲《最偉大的作品》，通過(guò)和梵高、莫奈、馬蒂斯這些舊時(shí)代的藝術(shù)家同行，進(jìn)行了一種自我經(jīng)典化的塑造。相對(duì)于2024年的流行音樂(lè)，周杰倫已經(jīng)成為一種經(jīng)典。但如果我們回顧20多年前周杰倫剛剛進(jìn)入人們視野的時(shí)期，貼在他身上的，恰恰是 “口齒不清” 、 “桀驁不馴” 和 “叛逆” 這些先鋒標(biāo)簽。 事實(shí)上，哪怕梵高、莫奈甚至達(dá)芬奇這樣具有毋庸置疑經(jīng)典地位的藝術(shù)大師，在他們的活躍的時(shí)代里，往往也被人們視作標(biāo)新立異的先鋒派。因此藝術(shù)的過(guò)程，其實(shí)就是一個(gè)先鋒不斷成為經(jīng)典的過(guò)程。而經(jīng)典的意義，也在過(guò)程之中不斷被重新定義。 此外，相信很多人都認(rèn)同周杰倫的音樂(lè)是一種經(jīng)典，但如果把它歸入古典 ，恐怕就難以讓人信服。但問(wèn)題是，西方藝術(shù)中的“古典”和“經(jīng)典”都來(lái)自同一個(gè)詞語(yǔ)： classical 。所以到底什么是classical？它具有何種力量，讓古往今來(lái)的國(guó)王權(quán)貴、文化領(lǐng)袖和藝術(shù)大家都為之著迷，心心念念讓自己也成為經(jīng)典？ 本期節(jié)目，我們邀請(qǐng)來(lái)自中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院的于潤(rùn)生老師帶大家踏上一段時(shí)空穿越之旅 —— 從古代的希臘、羅馬；到文藝復(fù)興；再到17世紀(jì)的封建君權(quán)時(shí)代；直至18世紀(jì)伴隨法國(guó)大革命而來(lái)的世界變革時(shí)代 —— 我們將一同尋訪：經(jīng)典（古典）的意涵如何貫穿這些迥然不同的歷史時(shí)期？古典的精神，在藝術(shù)上有著怎樣的呈現(xiàn)？古典的沉浮，又如何主宰了我們的美學(xué)從繁瑣富麗的宮廷審美到簡(jiǎn)潔多元的現(xiàn)代審美之間的變遷？ 內(nèi)容包括： 00:28從凡爾賽宮、維也納音樂(lè)廳到你的客廳：美學(xué)從繁瑣走向輕盈 06:20先鋒、流行、還是經(jīng)典？解讀周杰倫的話語(yǔ)，是權(quán)力的話語(yǔ) 16:57孔子和達(dá)芬奇都是復(fù)古主義的創(chuàng)新者 30:40通向神的道路：古希臘哲學(xué)奠定藝術(shù)的根本追求 33:59光與暗的倒轉(zhuǎn)：文藝復(fù)興是古典精神的重生 38:04文藝復(fù)興所復(fù)興的理想時(shí)代，或許從未存在過(guò) 42:28新教改革、法國(guó)崛起和17世紀(jì)歐洲藝術(shù)中心的變遷 53:05太陽(yáng)神的隱喻：調(diào)停新舊階層沖突的專制君王 56:14奢華但可笑：莫里哀諷刺凡爾賽宮的宮廷生活 60:26啟蒙運(yùn)動(dòng)：人生而平等的理念在根本上重塑藝術(shù) 65:12龐貝古城的考古和拿破侖的遠(yuǎn)征帶來(lái)古代景觀的重生 70:45從皇室私藏到國(guó)家寶藏，博物館制度改變?nèi)藢?duì)國(guó)寶的認(rèn)知 75:46高貴的單純，靜穆的偉大：新古典主義運(yùn)動(dòng)是對(duì)巴洛克的反叛 85:27大衛(wèi)：風(fēng)起云涌的革命年代和藝術(shù)家漂泊無(wú)定的際遇 99:43安格爾：被新古典主義否定的畫(huà)家，扛起了新古典主義的大旗 103:34烏東：用雕塑把伏爾泰、華盛頓裝扮成古代哲人、將軍 107:48布雷：用理性主義的秩序?yàn)榕ｎD打造衣冠冢 114:35早期音樂(lè)：奉獻(xiàn)給神的詠唱和失落的鄉(xiāng)間小調(diào) 118:09海頓、莫扎特、貝多芬：維也納大師重塑音樂(lè) 122:57從獻(xiàn)給拿破侖到獻(xiàn)給理想英雄：第三交響曲和時(shí)代的轉(zhuǎn)折 129:36上帝死了：古典的終結(jié)和現(xiàn)代意識(shí)的誕生 - 制作團(tuán)隊(duì) – 美術(shù)設(shè)計(jì) 子鶴 后期制作 孫稱