雖然沒有因為《芭比》的流行“拜芭子”，但《芭比》塑造的塑料世界與真實世界的互文，仍給了我們帶來了討論的素材。我們并無意討論“KEN言KEN語”提供的戲謔和笑料，電影彩色斑斕的芭比空間和現(xiàn)實的加州洛杉磯、芭比和肯在現(xiàn)實世界里的不同遭遇，都有更深層甚至無意識的內(nèi)容。而且聯(lián)系到上周活字電波聊過的商場到購物中心的變化，其實與女性走入公共空間密不可分。 最近聊《芭比》的節(jié)目非常多，但我們這次的討論有很突出的地方在于嘉賓之一海德堡大學博士研究生張詩敏，有長期在海外求學的經(jīng)歷，對《芭比》誕生的水土及世界其他國家對該片的反應(yīng)，有更深層和系統(tǒng)的認識；同時另一位嘉賓鹵煮，是活字文化精品視頻課程《戴錦華講電影》《北大賀桂梅講女性文學》的課程主編，長期浸淫在女性主義討論之中。如果你看了這部電影有不吐不快的欲望，或是關(guān)心女性主義議題，就來聽聽吧！ 【本期時間軸】 [03:30]關(guān)于芭比的記憶：“玩娃娃”、的士高舞曲《芭比娃娃》 [06:44]芭比和肯在現(xiàn)實空間遭遇的是加州的兩種價值趨向 [10:00]《芭比》中讓人聯(lián)想起伍爾芙的場景是有意識的嗎？ [15:20]女性是如何跟購物空間相聯(lián)系的 [23:02]政治正確強調(diào)“每一個人都很美”，但仍是制作對立 [28:20]導(dǎo)演格蕾塔?葛韋格熱衷于刻畫的（白人）女性 [36:25]對粉色的觀念變化 [39:00]《芭比》與《婦女參政論者》 [41:40]好萊塢媽媽變成控制狂：禁錮女性成長的不是社會環(huán)境，是她媽？ [45:00]芭比世界都沒有性別器官了，為何還要遵守社會性別和異性戀規(guī)則？ [48:10]面向全球宣發(fā)，《芭比》也有水土不服之處 [55:05]推薦一些開拓女性主義觀念的內(nèi)容 [56:40]觀眾反應(yīng)、帶老公，去電影院看《芭比》感受到的獨特經(jīng)歷