《新聞?wù)鎸?shí)論》 本書從對(duì)新聞?wù)鎸?shí)的本質(zhì)分析入手，考察了新聞?wù)鎸?shí)的構(gòu)成及新聞?wù)鎸?shí)的特點(diǎn)，重點(diǎn)探討了新聞?wù)鎸?shí)實(shí)現(xiàn)的實(shí)質(zhì)、途徑、方法以及虛假新聞的防治問題，然后從新聞?wù)鎸?shí)證實(shí)的角度進(jìn)一步闡述了新聞?wù)鎸?shí)實(shí)現(xiàn)過程中的諸多問題，論述了新聞?wù)鎸?shí)的社會(huì)意義。 作者簡(jiǎn)介： 楊保軍（1962年-）現(xiàn)為中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院副教授，新聞與社會(huì)發(fā)展研究中心研究員，《國(guó)際新聞界》編委。發(fā)表哲學(xué)、法學(xué)、新聞傳播學(xué)等學(xué)科學(xué)術(shù)論文60多篇，新聞評(píng)論、雜文和一般言論作品250余篇。 主要內(nèi)容： 新聞?wù)鎸?shí)論的研究對(duì)象是存在形態(tài)的新聞，即客觀存在的新聞事實(shí)、新聞信息或是用一定符號(hào)記述、記錄、再現(xiàn)、描述、陳述出來的，處于傳播狀態(tài)的新聞事實(shí)或新聞信息。新聞?wù)鎸?shí)的對(duì)象范圍是純新聞，而非新聞評(píng)論等對(duì)新聞事實(shí)、事件表達(dá)看法或觀點(diǎn)的文體。確立研究對(duì)象與范圍后，就可以進(jìn)一步了解新聞?wù)鎸?shí)的本質(zhì)。 《新聞?wù)鎸?shí)論》主要從認(rèn)識(shí)論意義上了解新聞的本質(zhì)。在認(rèn)識(shí)論意義上，新聞?wù)鎸?shí)的核心問題是：什么是新聞?wù)鎸?shí)，新聞?wù)鎸?shí)具有什么樣的特征，新聞?wù)鎸?shí)的具體構(gòu)成如何，怎樣實(shí)現(xiàn)新聞?wù)鎸?shí)，如何證實(shí)新聞?wù)鎸?shí)。 作者根據(jù)新聞不同狀態(tài)的劃分，把新聞?wù)鎸?shí)分成幾類來討論。 首先，新聞的基本存在方式、表現(xiàn)形式是一篇篇具體的報(bào)道，是對(duì)一件件具體新聞事實(shí)的反映，而巨量的個(gè)別新聞聚合在一起，自然形成了一個(gè)整體報(bào)道的結(jié)果和效應(yīng)，所以新聞?wù)鎸?shí)必然在客觀形成上有兩種表現(xiàn)：具體真實(shí)和總體真實(shí)。 其次，新聞?wù)鎸?shí)的基礎(chǔ)在于準(zhǔn)確反映新聞要素、部分、事項(xiàng)的真實(shí)面目，在于反映不同要素之間、部分之間、事項(xiàng)之間的真實(shí)關(guān)系。根據(jù)新聞內(nèi)在構(gòu)成對(duì)新聞?wù)鎸?shí)劃分，為新聞要素真實(shí)和新聞事項(xiàng)真實(shí)。 再次，任何事物都是現(xiàn)象與本質(zhì)的統(tǒng)一體，因此，從認(rèn)識(shí)論的角度來看，關(guān)于事物的認(rèn)識(shí)結(jié)果必然存在著現(xiàn)象真實(shí)和本質(zhì)真實(shí)的層次問題，新聞?wù)J識(shí)當(dāng)然也不例外。在新聞?wù)鎸?shí)論中根據(jù)認(rèn)識(shí)論的劃分，可以把新聞?wù)鎸?shí)分成現(xiàn)象真實(shí)和本質(zhì)真實(shí)，用現(xiàn)象和本質(zhì)這對(duì)范疇來反映新聞?wù)鎸?shí)的層次性問題。 最后，在新聞實(shí)際傳播中，我們常面對(duì)兩種不同的新聞，一種是話語新聞，即新聞陳述的、再現(xiàn)的只是某人說了某些“話語”；一種是事實(shí)新聞，即新聞陳述的、再現(xiàn)的事實(shí)在客觀世界中實(shí)實(shí)在在存在著。為了把兩種新聞表現(xiàn)出的不同的新聞?wù)鎸?shí)現(xiàn)象加以區(qū)別，又可以把新聞?wù)鎸?shí)劃分為聞錄性真實(shí)和實(shí)在性真實(shí)。 新聞事實(shí)性真實(shí)是新聞?wù)鎸?shí)最基本的、首要的特征，新聞?wù)鎸?shí)還具有過程性真實(shí)的特征，即新聞?wù)鎸?shí)只能在新聞傳播過程中得到實(shí)現(xiàn)。