站在曠野，就像深入一個(gè)巨大的思想的旋渦，那么的深邃卻又那么的孤獨(dú)。 　　人的記憶常常是紛亂不堪的，難以整理，甚至?xí)谀硞€(gè)尋常的日子里變得杳無(wú)蹤跡。但是，當(dāng)你站在曠野里的時(shí)候，一切突然都變得清晰起來(lái)了。曠野是如此的廣袤，沒(méi)有邊際，你永遠(yuǎn)站在中央，永遠(yuǎn)站在它的內(nèi)心。所有的回憶，低徊的鄉(xiāng)音，山坡的青草，穿越峽谷的雄鷹，站在時(shí)光中的樹(shù)，還有那條從古流到今的河流，都在它的目光里無(wú)窮地生動(dòng)著、蒼翠著。你不會(huì)遺忘也無(wú)法遺忘，生命中所有的細(xì)節(jié)都變得和你息息相關(guān)，你隨隨便便地站著，便站成了一種永恒。 　　曠野屬于四季。春的花香，夏的蔥郁，秋的蒼涼，冬的凜冽，都是曠野永遠(yuǎn)的內(nèi)容和方向。曠野屬于生命。在草的枯榮里，在花的開(kāi)謝中，在河的來(lái)去間，在鷹的翅膀上，無(wú)不涂抹著曠野的思緒和身影。草長(zhǎng)鶯飛，桑田變遷。巖石上長(zhǎng)滿了野草，山溝里開(kāi)滿了野菊，泥土里盡是芬芳，河流里注滿了希望。曠野需要生命的充實(shí)，需要綠，需要很多很多的聲音，需要很多很多的目光和渴望。 　　傾聽(tīng)曠野，其實(shí)就是傾聽(tīng)自然。沒(méi)有什么會(huì)比曠野更接近自然，更接近真實(shí)。傾聽(tīng)曠野必須拋棄所有語(yǔ)言的粉飾。唐朝的吟詠？宋代的歌唱？那些美麗的衣裳里裹著的并不是你的曠野。你必須讓自己的心靈徹底地裸露，你才能最大限度地接近曠野，接近自然。曠野是原始的，曠野是粗獷的，曠野是你來(lái)到人世里最初的注視，曠野是你離開(kāi)世界時(shí)最后的風(fēng)景。 　　曠野有它自已的語(yǔ)言，夏蟲(chóng)的鳴唱，荒草的掙扎，彎月的凄清，還有鷹擊長(zhǎng)空的長(zhǎng)嘯，那些都是曠野獨(dú)有的語(yǔ)言，簡(jiǎn)單而深刻，直接卻飽滿。在曠野聽(tīng)風(fēng)，聽(tīng)的就是來(lái)自曠野深處的聲音。風(fēng)從何處來(lái)，又要到何處去？這是曠野生生世世不滅的追問(wèn)。風(fēng)從山谷深處吹來(lái)，風(fēng)從思鄉(xiāng)人的心中吹來(lái)，風(fēng)從歷史的荒漠里吹來(lái)。風(fēng)吹過(guò)淺草，風(fēng)吹過(guò)原野里孤獨(dú)的樹(shù)，風(fēng)吹過(guò)寂寞獨(dú)行人的眼睛，風(fēng)吹過(guò)一大片又一大片的思念。疾風(fēng)吹勁草，風(fēng)過(guò)總留痕，風(fēng)動(dòng)著，草動(dòng)著，河動(dòng)著，心靈也跳動(dòng)著。那是生命與生命的撞擊和較量，那是最古老也是最華美的樂(lè)章。 　　傾聽(tīng)曠野，聽(tīng)一抹鄉(xiāng)愁，聽(tīng)一道風(fēng)景，聽(tīng)一個(gè)故事，聽(tīng)歷史的聲音穿過(guò)冰冷的時(shí)間入侵到你的心靈。也許你會(huì)哭，或者你會(huì)笑。這些悲喜總要混合在曠野無(wú)限的空曠和無(wú)窮的生機(jī)里，讓你一次又一次地陷入深深的感動(dòng)?；ㄩ_(kāi)花謝，草盛草衰，月圓月缺，雁去雁回，峰回路轉(zhuǎn)，這些都是曠野，都是你無(wú)法遺忘的人生。 　　站在天地間，傾聽(tīng)曠野，其實(shí)不僅僅是為了傾聽(tīng)。你這樣深入著，這樣思索著，這樣溶入著，于是，在不經(jīng)意間，你也成了一片曠野。