文章來(lái)源-光明日?qǐng)?bào)： 　　近日，在四川成都安仁古鎮(zhèn)，一場(chǎng)名為《今時(shí)今日安仁》的大型沉浸式演出，以新穎形式和獨(dú)特題材引發(fā)廣泛關(guān)注。演出被安排在4個(gè)相互打通的百年民國(guó)公館內(nèi)，通過(guò)裸眼3D、全息、多媒體影像等高科技手段，讓觀眾在行走和體驗(yàn)中，了解一段屬于安仁古鎮(zhèn)的民國(guó)傳奇。為了讓觀眾獲得更好的沉浸式體驗(yàn)，現(xiàn)場(chǎng)特別設(shè)置了民國(guó)照相館、復(fù)古理發(fā)店、洋帽藝術(shù)展等交互展覽。 　　沉浸式演出的概念源自英國(guó)，主要應(yīng)用于戲劇領(lǐng)域，是相對(duì)成熟和流行的藝術(shù)形式。它將多媒體、虛擬現(xiàn)實(shí)、三維實(shí)境等高科技手段與傳統(tǒng)演出相結(jié)合，視聽體驗(yàn)更震撼、觀演互動(dòng)更充分。 　　近年來(lái)，為滿足人民群眾精神文化需求增長(zhǎng)，沉浸式演出越來(lái)越多出現(xiàn)在國(guó)內(nèi)觀眾的視野內(nèi)。通過(guò)充分利用原有古鎮(zhèn)等建筑空間，探索文化生態(tài)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的平衡，許多文化與旅游機(jī)構(gòu)紛紛引進(jìn)或開發(fā)沉浸式演出項(xiàng)目。2016年，由莎士比亞著作《麥克白》改編的英國(guó)沉浸式演出經(jīng)典劇目《不眠之夜》在上海舉行亞洲首演，預(yù)售期間一票難求。今年7月，同樣從英國(guó)引進(jìn)的《愛麗絲冒險(xiǎn)奇遇記》，也收獲了不少觀眾好評(píng)。 　　當(dāng)然，作為一種新生事物，沉浸式演出在國(guó)內(nèi)的成長(zhǎng)仍需時(shí)日。一方面，雖然各地冠以“沉浸式演出”之名的項(xiàng)目不少，但口碑票房都叫好的精品不多，并且引進(jìn)的多、原創(chuàng)的少；另一方面，不少沉浸式演出存在重形式、輕內(nèi)容的傾向，舞臺(tái)效果炫酷的多、內(nèi)容動(dòng)人的少。 　　如何解決這些問(wèn)題，讓沉浸式演出吸引更多觀眾、產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益？“因循實(shí)境、因地制宜”可謂良方。首先，要充分考察演出地的實(shí)際情況。每個(gè)地方都有其獨(dú)特的文化基因，每座建筑都承載著獨(dú)特故事，在引進(jìn)或原創(chuàng)沉浸式演出之前，需要對(duì)當(dāng)?shù)厍闆r進(jìn)行充分調(diào)研與分析。 　　不僅如此，在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，還要重視凸顯文化特色。沉浸式演出作為一種新穎的藝術(shù)形式，如果沒(méi)有豐滿的內(nèi)容支撐，就會(huì)淪為空洞的“技術(shù)秀”。要重視前期內(nèi)容設(shè)計(jì)，挖掘演出地的歷史文化底蘊(yùn)，講述觀眾感興趣、有特色的故事。以《今時(shí)今日安仁》為例，其能還原一個(gè)跌宕起伏的年代傳奇，離不開安仁古鎮(zhèn)良好的歷史傳承。安仁地處內(nèi)陸，在民國(guó)時(shí)期富賈云集、生活時(shí)髦，被譽(yù)為“西南外灘”。對(duì)安仁歷史文化的研究，可以說(shuō)是這一劇目成功的基礎(chǔ)。 　　當(dāng)然，如何加強(qiáng)與當(dāng)?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)對(duì)接也是創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)必須考量的。一旦作為孤立的文化項(xiàng)目存在，而不能融入地方文旅產(chǎn)業(yè)整體規(guī)劃，沉浸式演出難以形成聚合效應(yīng)。借助現(xiàn)有的文旅產(chǎn)業(yè)資源，沉浸式演出可以獲得更好的推廣。而成功的沉浸式演出則會(huì)成為一個(gè)地區(qū)文化旅游的新IP，帶動(dòng)當(dāng)?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)集中發(fā)力、共同發(fā)展。 　　把歷史的厚重、文化的力量，留在每位觀眾的記憶里；以最直接的感官聯(lián)系，帶人們回到一個(gè)時(shí)代、走進(jìn)一個(gè)故事，感悟永恒的價(jià)值、動(dòng)人的情感——我們期待出現(xiàn)更多“叫好又叫座”的沉浸式演出。 思考題：近年來(lái)，許多文化與旅游機(jī)構(gòu)紛紛引進(jìn)或開發(fā)沉浸式演出項(xiàng)目，但口碑票房都叫好的卻為數(shù)不多，對(duì)此你怎么看？