1.日月星辰，山川河流，四季更替。大自然的鬼斧神工，塑造出人類賴以生存的萬千世界。人自有生命的那刻起便血脈相連情感相依，遵循著亙古不變的天道法則。傳與承，養(yǎng)與孝，從此便成為生命成長與延續(xù)的永恒課題！ 孝是人世間最純真美好的情感，是閃耀著人倫道德之光的璀璨明珠，是穿越時空的心靈密碼，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。今天晚上就讓我們一起走進(jìn)孝經(jīng)，走進(jìn)我們情感最初的生發(fā)地，一同去放歌親情！ 公元前495年的一個陽光明媚的日子，孔子在家閑坐，曾參在一旁陪坐。 2.先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨。汝知之乎？” 3.“參不敏，何足以知之？” 2“夫孝，德之本也，教之所由生也。復(fù)坐，吾語汝?！? “身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。 3“甚哉，孝之大也！” 2“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。天地之經(jīng)，而民是則之。則天之明，因地之利，以順天下。是以其教不肅而成，其政不嚴(yán)而治。先王見教之可以化民也，是故先之以博愛，而民莫遺其親；陳之于德義，而民興行。先之以敬讓，而民不爭；導(dǎo)之以禮樂，而民和睦；示之以好惡，而民知禁。 1人類掙扎著走過漫長的史前時代，我們的先靈在艱難求生的歲月里，認(rèn)識到了群體對于生存的重要性。從而建立起最初步的人倫道德關(guān)系，贍養(yǎng)老人撫育少兒的觀念逐漸形成，這就是孝得自然本源?？纯催@個孝字，上是老下是子，意思是子女?dāng)v扶著年邁的老人，活畫出善事父母為孝的內(nèi)涵，這種基于血緣親情的孝，也就自然的成為了人倫的本源，道德的基石。“孝道猶如天上日月星辰的運行，地上萬物的自然生長，天經(jīng)地義，乃是人類最為根本首要的品行。 2昔者明王之以孝治天下也，不敢遺小國之臣，而況于公、侯、伯、子、男乎？故得萬國之歡心，以事其先王。治國者，不敢侮于鰥寡，而況于士民乎？故得百姓之歡心，以事其先君。治家者，不敢失于臣妾，而況于妻子乎？故得人之歡心，以事其親。夫然，故生則親安之，祭則鬼享之。是以天下和平，災(zāi)害不生，禍亂不作。故明王之以孝治天下也如此。 3.與浩渺無盡的時間長河相比，人類的生命短暫，如泥沙、朝露般渺小，今天還在微笑的花朵，明日便在光陰中枯萎。我們只能以純凈之心去感知，那散布在靈魂和肉體中的溫暖和快樂，那源于永恒的愛，這就是孝的起點。 幾千年來，中國人把孝詠之于私塾，誦之于祠堂，習(xí)之于家庭，用之于國府，終把孝融于血脈，成為所有深情大愛的源頭，成為歷久不衰的文化基因。 1.孝是一種渴望，是稍縱即逝的溫柔，是潤物無聲的幸福，是讓有愛之人生命圓滿的那個句號。孝是一種力量，是對生命本身的敬重，是對人格尊嚴(yán)的捍衛(wèi)。孝??！愿它化為愛的光，照耀生命之樹常青!