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    茶緣,一個(gè)從容不驚的過(guò)客

    茶緣,一個(gè)從容不驚的過(guò)客

    2019-05-11    11'06''

    主播: 聲音信使

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    介紹:
    尋陸鴻漸不遇 移家雖帶郭,野徑入桑麻。 近種籬邊菊,秋來(lái)未著花。 扣門無(wú)犬吠,欲去問(wèn)西家。 報(bào)道山中去,歸來(lái)每日斜。 ——唐·皎然 這些年,總會(huì)有一個(gè)奢侈的念頭,就是開間茶館,或稱作茶坊、茶莊。當(dāng)然,茶館應(yīng)該落在江南某個(gè)臨水的地方。而茶館的名字,叫云水禪心,或是茶緣過(guò)客。云水禪心,這幾個(gè)字,帶著一種大風(fēng)雅、大寂寞的潔凈。似乎皆與有佛性、有慧根的人相關(guān),而紅塵俗子,大凡都不忍心去驚擾。茶緣過(guò)客,卻帶著淡淡的煙火,讓路過(guò)茶館的人,都想要停下腳步,走進(jìn)去,喝一壺茶,撣去一身的灰塵。是的,我要的茶館,不僅是為了自己筑一個(gè)優(yōu)雅的夢(mèng),更是為了眾生在那里,可以安寧地棲息。 每一天,都會(huì)有許多不同的客人,他們品嘗一壺自己喜愛(ài)的茶。而茶,卻甘愿被客人,用沸騰的水沖泡,在杯盞中開始和結(jié)束一生的故事。茶館里應(yīng)該有被歲月洗禮過(guò)的門窗、桌椅,以及款式不一的茶壺、幾幅古老的字畫、幾枝被季節(jié)打理過(guò)的野花。茶館的生意也許很清淡,浮華被關(guān)在門外,只有幾束陽(yáng)光、細(xì)微的塵埃,靜靜地落在窗臺(tái)、桌上,還有茶客的衣襟上??腿撕韧瓴?,又要匆匆地趕往人生的下一站,無(wú)論前方是寬闊的大道,還是狹窄的小巷,都風(fēng)雨無(wú)阻。而我卻不要趕路,這茶館,就是我的棲身之所,讓我可以安穩(wěn)地在這里,靜守簡(jiǎn)單的流年。 夜落下帷幕,世事歸入風(fēng)塵,茶館里的每一件物品,都卸下了白日的淡脂輕妝。而我,也可以用真實(shí)的容顏,與它們相看茶館的光陰?;腥婚g,才深刻地明白,茶有茶的宿命,壺有壺的因果,過(guò)客有過(guò)客的約定,世間萬(wàn)物,都有著各自的信仰和使命。所有的相聚,都是因了昨日的萍散,所有的離別,都是為了尋找最后的歸宿。品茶,就是為了品一盞純粹、一盞美好、一盞慈悲,我們就在茶的安靜、茶的濕潤(rùn)里,從容不驚地老去…… 喝茶,自然會(huì)想起陸羽,他是茶業(yè)之祖,被世人稱為茶仙、茶圣、茶神,著有《茶經(jīng)》,其間涵蓋了太多的茶文化以及壺文化。千百年來(lái),歲月的爐火一直燃燒著,青翠的茶葉在山泉水里綻放著經(jīng)年的故事。多少舊物換了新人,品茶的心境卻始終不曾更改。想起陸羽,亦會(huì)想起一位與他不相伯仲的人,一位被稱為詩(shī)僧、茶僧的佛學(xué)高僧,皎然。他的名氣顯然不及陸羽,但他與陸羽是生死相依的忘年交,正是在他的提攜與幫助下,陸羽才完成了中國(guó)茶業(yè)、茶學(xué)之巨著《茶經(jīng)》。這世間,有許多無(wú)名高人,他們?cè)敢獗粴q月的青苔遮掩,守著自己的一寸光陰,足矣。 換一種心情,讀皎然的詩(shī),那縷清新的自然之風(fēng),從唐朝緩緩拂來(lái),讓人心動(dòng)不已?;h笆小院,三徑秋菊,幾聲犬吠,山深日暮,此中意境,猶如清風(fēng)明月一般的溫朗。像是品嘗一壺秋日剛落的茶,唇齒間縈繞著白菊香、茉莉香、桂花香。而浮現(xiàn)在我們腦中的畫面是,一位眉目爽朗,風(fēng)骨清俊的高僧,踏著夕陽(yáng)行走在山徑,于山腳下一間簡(jiǎn)潔的籬笆院前駐足,叩門無(wú)人應(yīng)答。只有幾束未開的菊花,在淡淡的秋風(fēng)中,低訴搖曳的心事。 這位高僧就是皎然,唐代詩(shī)僧、茶僧,俗姓謝,南朝山水詩(shī)創(chuàng)始人謝靈運(yùn)的十世孫。他訪尋之人陸鴻漸,即是陸羽。兩人因茶而邂逅、相識(shí)。陸羽自小被家人拋棄,被龍蓋寺的主持智積禪師在西湖之濱拾得,帶回寺廟收養(yǎng)。陸羽十二歲時(shí),因過(guò)不慣寺中日月,逃離龍蓋寺,到了一個(gè)戲班,做了優(yōu)伶。后機(jī)緣巧合,結(jié)識(shí)了杼山妙喜寺主持皎然大師,陸羽才有幸結(jié)束了飄搖不定的生活,得以潛心研究茶道。 皎然比陸羽年長(zhǎng)十多歲,游歷過(guò)廬山、泰山、嵩山、嶗山等許多名山,世間風(fēng)物盡入眼底。他對(duì)名山古剎里的僧侶飲茶頗有心得,所謂茶禪一味,茶在寺院里早已成了一種習(xí)俗和文化,與僧侶的生活息息相關(guān)。純凈的茶湯、清香的茶味,給修佛者洗去塵慮,蕩滌心情。一壺香茗,一輪皓月,一剪清風(fēng),幾卷經(jīng)書,陪伴他們度過(guò)無(wú)數(shù)寂寞的歲月。而茶,也在他們的杯盞中,有了性靈,有了禪意。皎然將他所悟的茶理、茶道與陸羽交流,使得陸羽的《茶經(jīng)》在盛世茶文化中,抵達(dá)至高之境。 飲酒是自欺、自醉,品茶則是自醒、自解。世間之人,多半戀酒,認(rèn)為一切煩惱之事,可以一碗喝下,卻不知醉后愁悶更甚。而飲茶則可清神,幾盞淡茶,似玉液瓊漿,品后煩惱自消。真正的好茶,來(lái)自深山,沒(méi)有塵埃,只浸染云霧和清露。真正的好壺,卻是久埋的塵泥和水調(diào)制而成,被時(shí)光之火炙烤,再經(jīng)過(guò)歲月的打磨。品茶的人,則是深邃純凈之人,在一杯清澈的水中,禁得起世間的誘惑。任憑世間風(fēng)煙彌漫,只在一盞茶的柔情里,細(xì)數(shù)光陰的淡定。 人生要耐得住寂寞。世間總是有太多的繁華,撩撥我們本就不平和的心境。倘若浮躁或是疲憊了,必定會(huì)有一個(gè)嫻靜的茶館,將你我收留。不同的季節(jié),不同的天氣,不同的心情,喝出來(lái)的茶,會(huì)有不同的味道。也許我們不懂得陸羽《茶經(jīng)》里那許多的茶文化,不懂得各式品種的茶所隱藏的玄妙,也不懂得壺中的日月,但在茶館里只需要品一盞適合自己口味的茶,不為風(fēng)雅,只為清心。再捧讀皎然的詩(shī),不是所有的人都懂得其間的詩(shī)韻,但是一定可以感受到,那份平實(shí)簡(jiǎn)樸的意境。當(dāng)世人都以為禪意高深莫測(cè)時(shí),其實(shí)禪就是野徑的桑麻,是籬院的菊花,是一聲犬吠,幾戶農(nóng)家。 轉(zhuǎn)眼又是清秋時(shí)節(jié),蓮荷褪盡了潔凈的霓裳,只余殘葉瘦梗鋪陳在荷塘,守候未了的心事。無(wú)人的時(shí)候,還有幾枝秋菊,幾樹桂子,在陽(yáng)光下孤芳自賞。如果你打天涯而來(lái),恰好經(jīng)過(guò)一間叫茶緣過(guò)客的茶館,請(qǐng)你記得,那里有一盞茶,屬于你。
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