《叔本華思想隨筆》節(jié)選 孤獨(dú)也是一種高貴 孤獨(dú)為一個(gè)精神稟賦優(yōu)異的人帶來雙重的好處：第一，他可以與自己為伴；第二，他用不著和別人在一起。獨(dú)處是一種自然的、適合每一個(gè)人的生活狀態(tài)：它使每一個(gè)人都像亞當(dāng)那樣重新享受原初的、與自己本性相符的幸?？鞓?。 尊貴的氣質(zhì)情感才能孕育出對(duì)孤獨(dú)的喜愛。孤獨(dú)是精神卓越之士的注定命運(yùn)：對(duì)這一命運(yùn)他們有時(shí)會(huì)噓唏不已，但是他們總是兩害相權(quán)取其輕地選擇了孤獨(dú)。隨著年歲的增長，在這方面做到“讓自己遵循理性”變得越來越容易和自然。當(dāng)一個(gè)人到了60歲的年齡，他對(duì)孤獨(dú)的渴望就已經(jīng)真正地合乎自然，甚至成為某種本能了。 我們的年齡和我們對(duì)社交的熱衷程度成反比。一個(gè)人越年輕，他就越需要在各個(gè)方面學(xué)習(xí)。這樣，大自然就為年輕人提供了互相學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。人們?cè)谂c自己相仿的人交往時(shí)，也就是互相學(xué)習(xí)了。一個(gè)人越年輕，他就越感興趣進(jìn)入大自然的學(xué)?！@合乎大自然的目的。 正如賀拉斯所說的，“在這世上根本就沒有什么完美無瑕”。印度的一句諺語說：“沒有不帶莖柄的蓮花”。所以，獨(dú)處雖然有著諸多好處，但也有小小的不便和麻煩。不過，這些不便和麻煩與跟眾人在一起時(shí)的壞處相比卻是微不足道的。因此，一個(gè)真正有內(nèi)在價(jià)值的人肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)孤身的生活比起與他人在一起更加輕松容易。 如果一個(gè)人出于對(duì)別人的有理由的厭惡，迫于畏懼而選擇了孤獨(dú)的生活，那么，對(duì)于孤獨(dú)生活的晦暗一面他是無法長時(shí)間忍受的，尤其正當(dāng)年輕的時(shí)候。我給予這種人的建議就是養(yǎng)成這樣的習(xí)慣：把部分的孤獨(dú)帶進(jìn)社會(huì)人群中去，學(xué)會(huì)在人群中保持一定程度上的孤獨(dú)。 這樣，他就要學(xué)會(huì)不要把自己隨時(shí)隨地的想法馬上告訴別人；另外，對(duì)別人所說的話千萬不要太過當(dāng)真。他不能對(duì)別人有太多的期待，無論在道德上抑或在思想上。對(duì)于別人的看法，他應(yīng)鍛煉出一副淡漠、無動(dòng)于衷的態(tài)度，因?yàn)檫@是培養(yǎng)值得稱道的寬容的一個(gè)最切實(shí)可行的手段。 從這種意義上說，我們可以把社會(huì)人群比喻為一堆火，明智的人在取暖的時(shí)候懂得與火保持一段距離，而不會(huì)像傻瓜那樣太過靠近火堆；后者在灼傷自己以后，就一頭扎進(jìn)寒冷的孤獨(dú)之中，大聲地抱怨那灼人的火苗。