《孝經(jīng)》“開(kāi)宗明義章第一”，中國(guó)漢字中這個(gè)"義"，并不是意思那個(gè)意，在中國(guó)漢字中這個(gè)義做什么講，比如說(shuō)，微言大義，大義名分，還有斷章取義，都是用這個(gè)義，大家通過(guò)這些組詞能發(fā)現(xiàn)在古漢語(yǔ)里義大約指的是什么。 學(xué)中國(guó)漢語(yǔ)，學(xué)中國(guó)文言文，一定要知道文字之外的東西，只能用文字來(lái)表達(dá)，但是文字怎么表達(dá)也表達(dá)不完，文字之外有沒(méi)有，那些是什么呢？你只能用很多文字來(lái)繼續(xù)描述，叫境界，叫內(nèi)涵，叫義理，叫情境，叫情懷，甚至叫心性都可以。但是你發(fā)現(xiàn)無(wú)論用什么文字在說(shuō)的時(shí)候，文字還是夠不著，所以那部分怎么辦？叫義，微言大義。語(yǔ)言很簡(jiǎn)單，它的義很大，開(kāi)宗明義就是要明白它背后所要表達(dá)的一個(gè)更深的東西。而我們今天因?yàn)槭艿街R(shí)和概念的束縛，很容易把問(wèn)題給淺解了。 開(kāi)宗明義，它把義要給你帶出來(lái)。宗是宗旨，在古代也叫體，就是這個(gè)經(jīng)典它本體的世界要干什么，它為何而說(shuō)，為何而說(shuō)叫開(kāi)宗。表達(dá)的內(nèi)涵，意境很深的義理部分叫明義，我要把它明顯出來(lái)，所以叫開(kāi)宗明義章第一章。 中國(guó)經(jīng)典如果單純走翻譯路線就毀了，就是把那個(gè)經(jīng)典背后大義的部分弄沒(méi)了。 ——《孝經(jīng)中的人文智慧》