發(fā)現(xiàn)小米_L《孝經(jīng)中的人文智慧》第三章.知其心，明其理，善其事25
介紹:
曾子避席曰："參不敏，何足以知之？"在短短一段話當(dāng)中，能看出古人的治學(xué)精神。一個叫"避席"，一個叫"不敏"。這是中國人說話的態(tài)度。他懂得謙卑。老師說："汝知之乎？"學(xué)生說："不敏，何足以知之？"都是這樣來說的，不會是越淺薄，越驕傲。他們是越深刻越謙虛！
從細節(jié)能看出古人治學(xué)的精神。曾子避席，叫"未聞大道先敬心"。敬心，然后大道堪聞。就是說，想要聽聞這個大道，先把心保持恭敬。他通過避席告訴老師，我準備好了，我想聽這個道理。當(dāng)老師要傳這個道理，覺得他很恭敬，他這個心恭敬之后，老師給他講這個道就能聽懂了。就像茶壺給茶杯倒水一樣，如果杯子沒有擺好，擺錯了，水能倒進來嗎？
所以中國古代在禮儀細節(jié)處見功夫。用避席這個動作把我的心先調(diào)一調(diào)。
所以中國的禮儀之邦不是簡單的一個做作，它里面有很深的學(xué)問，不是繁文縛節(jié)，它是告訴你只有這樣子，才能得到更多。
——《孝經(jīng)中的人文智慧》
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