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    《在獄詠蟬·并序》唐代·駱賓王

    《在獄詠蟬·并序》唐代·駱賓王

    2020-08-15    03'47''

    主播: 陳進 (海淀、淮安)

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    介紹:
    在獄詠蟬·并序 唐代:駱賓王 余禁所禁垣西,是法廳事也,有古槐數(shù)株焉。 雖生意可知,同殷仲文之古樹;而聽訟斯在,即周召伯之甘棠, 每至夕照低陰,秋蟬疏引,發(fā)聲幽息,有切嘗聞,豈人心異于曩時,將蟲響悲于前聽? 嗟乎,聲以動容,德以象賢。 故潔其身也,稟君子達人之高行; 蛻其皮也,有仙都羽化之靈姿。 候時而來,順陰陽之數(shù); 應節(jié)為變,審藏用之機。 有目斯開,不以道昏而昧其視; 有翼自薄,不以俗厚而易其真。 吟喬樹之微風,韻姿天縱; 飲高秋之墜露,清畏人知。 仆失路艱虞,遭時徽纆。 不哀傷而自怨,未搖落而先衰。 聞蟪蛄之流聲,悟平反之已奏; 見螳螂之抱影,怯危機之未安。 感而綴詩,貽諸知己。 庶情沿物應,哀弱羽之飄零; 道寄人知,憫余聲之寂寞。 非謂文墨,取代幽憂云爾。  西陸蟬聲唱,南冠客思深。 不堪玄鬢影,來對白頭吟。 露重飛難進,風多響易沉。 無人信高潔,誰為表予心。 【注解】: 1、雖生意兩句:東晉殷仲文,見大司馬桓溫府中老槐樹,嘆曰:“此樹婆娑,無復 生意?!苯璐俗試@其不得志。這里即用其事。 2、而聽訟兩句:傳說周代召伯巡行,聽民間之訟而不煩勞百姓,就在甘棠(即棠 梨)下斷案,后人因相戒不要損傷這樹。召伯,即召公。周代燕國始祖,名, 因封邑在召(今陜西岐山西南)而得名。 3、曩時:前時。 4、將:抑或。 5、徽:捆綁罪犯的繩索,這里是被囚禁的意思。 6、綴詩:成詩。 7、西陸:指秋天。 8、南冠:楚冠,這里是囚徒的意思。用《左傳·成公九年》,楚鐘儀戴著南冠被囚 于晉國軍府事。 9、玄鬢:指蟬的黑色翅膀,這里比喻自己正當盛年。 10、白頭吟:樂府曲名,《樂府詩集》解題說是鮑照、張正見、虞世南諸作,皆自 傷清直卻遭誣謗。兩句意謂,自己正當玄鬢之年,卻來默誦《白頭吟》那樣哀怨的詩句。 【韻譯】: 囚禁我的牢房的西墻外, 是受案聽訟的公堂, 那里有數(shù)株古槐樹。 雖然能看出它們的勃勃生機, 與東晉殷仲文所見到的槐樹一樣; 但聽訟公堂在此, 象周代召伯巡行在棠樹下斷案一般。 每到傍晚太陽光傾斜, 秋蟬鳴唱, 發(fā)出輕幽的聲息, 凄切悲涼超過先前所聞。 難道是心情不同往昔? 抑或是蟲響比以前聽到的更悲? 唉呀,蟬聲足以感動人, 蟬的德行足以象征賢能。 所以,它的清廉儉信, 可說是稟承君子達人的崇高品德, 它蛻皮之后, 有羽化登上仙境的美妙身姿。 等待時令而來, 遵循自然規(guī)律; 適應季節(jié)變化, 洞察隱居和活動的時機。 有眼就瞪得大大的, 不因道路昏暗而不明其視; 有翼能高飛卻自甘澹泊, 不因世俗渾濁而改變自己本質。 在高樹上臨風吟唱, 那姿態(tài)聲韻真是天賜之美, 飲用深秋天宇下的露水, 潔身自好深怕為人所知。 我的處境困憂, 遭難被囚, 即使不哀傷,也時時自怨, 象樹葉未曾凋零已經(jīng)衰敗。 聽到蟬鳴的聲音, 想到昭雪平反的奏章已經(jīng)上報; 但看到螳螂欲捕鳴蟬的影子, 我又擔心自身危險尚未解除。 觸景生情,感受很深,寫成一詩, 贈送給各位知己。 希望我的情景能應鳴蟬征兆, 同情我象微小秋蟬般飄零境遇, 說出來讓大家知道, 憐憫我最后悲鳴的寂寞心情。 這不算為正式文章, 只不過聊以解憂而已。  深秋季節(jié)西墻外寒蟬不停地鳴唱, 蟬聲把我這囚徒的愁緒帶到遠方。 怎堪忍受正當玄鬢盛年的好時光, 獨自吟誦白頭吟這么哀怨的詩行。 露重翅薄欲飛不能世態(tài)多么炎涼, 風多風大聲響易沉難保自身芬芳。 無人知道我象秋蟬般的清廉高潔, 有誰能為我表白冰晶玉潔的心腸? 【評析】: 唐高宗儀鳳三年(678)詩人遷任侍御史,因上疏論事,觸怒武后,被誣下 獄,詩作于此時。 詩人以蟬的高潔、喻己的清廉。首聯(lián)借蟬聲起興,引起客思,由“南冠”切題。 頷聯(lián)以“不堪”和“來對”的流水對,闡發(fā)物我之關系,揭露朝政的丑惡和自我的凄 傷。頸聯(lián)運用比喻,以“露重”、“風多”喻世道污濁環(huán)境惡劣?!帮w難進”喻宦海 浮沉難進。“響易沉”喻言論受壓。尾聯(lián)以蟬的高潔,喻己的品性,結句以設問點出 冤獄未雪之恨。 這是一首很好的詠物詩,借詠物寓抒情,滿腔忠憤,溢于言表。 駱賓王(約619—約687年)字觀光,漢族,婺州義烏人(今浙江義烏)。唐初詩人,與王勃、楊炯、盧照鄰合稱“初唐四杰”。又與富嘉謨并稱“富駱”。高宗永徽中為道王李元慶府屬,歷武功、長安主簿,儀鳳三年,入為侍御史,因事下獄,次年遇赦,調露二年除臨海丞,不得志,辭官。有集。駱賓王于武則天光宅元年,為起兵揚州反武則天的徐敬業(yè)作《代李敬業(yè)傳檄天下文》,敬業(yè)敗,亡命不知所之,或云被殺,或云為僧。132篇詩文