古代美男之魏晉多美人 文：沈行之 主播：天海無貝 “一種風(fēng)流吾最愛，六朝人物晚唐詩?！边@是日本近代詩僧大沼枕山所作漢詩，在他的眼中，若要講風(fēng)神瀟灑，便要將第一眼，望向這魏晉時(shí)期。 魏晉時(shí)期政權(quán)動(dòng)蕩，文人風(fēng)氣卻達(dá)到鼎盛，同時(shí)清談玄學(xué)成為文人之間的一大潮流。而在這個(gè)時(shí)期，美男在歷史長河中留下一了濃重的一筆。 當(dāng)時(shí)的男士有著三大特點(diǎn)：其一是剃須，其二是敷粉熏香?！度龂尽分杏涊d，曹丕是個(gè)愛熏香的典型，有一次他熏香熏得太過分，導(dǎo)致他的坐騎也難以忍受，照著他的膝蓋就咬了一口，氣得曹丕殺馬泄憤。還有第三點(diǎn)，則是陰柔的審美觀。傳聞魏丞相何晏下朝后回家，最喜歡穿女人的衣服，以追求自身的美。 唐代名相宋璟在《梅花賦》中道“儼如傅粉，是為何郎。”，其中的何郎，即是何晏。何晏小的時(shí)候，母親被曹操納為妾，以后便被曹操收養(yǎng)。曹操十分喜愛他，而何晏卻經(jīng)常衣著與世子曹丕類似，惹得曹丕心中憎惡，便呵斥他為“假子”。何晏娶曹操的女兒金鄉(xiāng)公主為妻，一生崇尚玄學(xué)，死于司馬懿與曹爽之爭，卻都沒有他的容顏來的名氣大——“傅粉何郎”這個(gè)四字成語，流傳了千古?！妒勒f新語》中稱何晏是“美姿儀而色白”，那么究竟何晏白到了什么程度呢？白到魏明帝曹叡心中直犯嘀咕：你小子是不是在臉上擦粉??？于是乎到了夏天，魏明帝差人把他找來，賜給他一碗熱湯餅吃。何晏吃了熱湯餅，熱得大汗淋漓，便用袖子去擦拭額頭的汗，誰料到他這一擦，額頭反而更加光潔白皙。自此，魏明帝才相信何晏是天生就白，白得比敷了粉還白。 說了‘傅粉何郎’，又怎么能忘了‘看殺衛(wèi)玠’？ 衛(wèi)玠，字叔寶，河?xùn)|安邑人。衛(wèi)玠的舅舅驃騎將軍王濟(jì)是當(dāng)時(shí)有名的帥哥，但他卻對衛(wèi)玠這樣評價(jià)：“珠玉在側(cè)，覺我形穢”，便是將衛(wèi)玠比作明珠潤玉，朗然照人?！稌x書?衛(wèi)玠傳》這樣寫道：“京師人士聞其姿容，觀者如堵?！睆闹?，可見衛(wèi)玠之容，便是如高山君子，玉樹臨風(fēng)，傾倒世人。他一來啊，猶如春風(fēng)拂面而來，漫山遍野的花兒比不上他的美貌。當(dāng)他出行時(shí)，城中萬人空巷，都只為看他一眼。衛(wèi)玠坐在羊車上，皮膚白皙如玉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像是白玉雕塑一般，因此時(shí)人稱其為璧人。卻不料美人命如紙薄，身體素來孱弱多病，眾人這一看，便把衛(wèi)玠給看出了大病，最終英年早逝，時(shí)人謂“看殺衛(wèi)玠”。衛(wèi)玠生前對玄學(xué)十分有研究，因此魏晉人都評價(jià)他是“衛(wèi)君談道，平子絕倒”。 杜甫曾說：“恐是潘安縣，堪留衛(wèi)玠車”。接著當(dāng)然要說說與衛(wèi)玠齊名的潘安。 潘安，即潘岳?！稌x書?潘岳傳》這樣寫道：“岳美姿儀，辭藻絕麗，尤善為哀誄之文”。潘安究竟美到了什么程度呢？他年少的時(shí)候，一上街，就被愛美的婦人們追著投擲果子，來表達(dá)自己的愛意。左思妄圖學(xué)他，卻因貌丑，而被人用瓦石扔得滿頭包，更可見潘安之美。而這也是成語“擲果盈車”的由來。潘安不光風(fēng)流倜儻，容貌為世人稱贊，更是才華橫溢，與大文豪陸機(jī)齊名。歷來被贊為“陸才似海，潘才如江”。潘安雖然十分美貌，卻對妻子非常專一，在妻子死后，他寫了三首《悼亡詩》，悲戚哽咽，情真意切。在“八王之亂”時(shí)期，潘安由于與趙王司馬倫素有過節(jié)，因此在趙王奪權(quán)之后，立刻被抓，慘遭滅三族。 說魏晉時(shí)期，就不得不說嵇康。嵇康，字叔夜，“竹林七賢”之一?！妒勒f新語》中形容嵇康“肅肅如松下風(fēng)，高而徐引”，甚至在《晉書》中，還記載嵇康身長七尺八寸，是龍章鳳姿，俊朗出于自然。少時(shí)嵇康曾在山上采藥，有砍柴的人遇到他，都驚為天人之姿，拜他為神仙。嵇康娶曹操曾孫女為妻，心中或有曹魏，不愿為司馬之官。他住在山陽的時(shí)候，同好友向秀在山中打鐵，后世傳為“柳下鍛鐵”。當(dāng)時(shí)鐘會受命前來請嵇康做官，然而嵇康自顧打鐵，將鐘會晾在一邊，自此與鐘會結(jié)怨，后遭鐘會構(gòu)陷，遭處死。在行刑前，嵇康容色不為所動(dòng)，并用古琴彈奏了一曲《廣陵散》，氣概若神，視死忽如歸。而嵇康死后多年，他的兒子嵇紹到了洛陽，有人看見了就對竹林七賢之一的王戎說：“昨于稠人中始見嵇紹，昂昂然如野鶴之在雞群?！蓖跞只卮鸬溃骸熬龔?fù)未見其父耳?！睆耐跞值膮^(qū)區(qū)幾字回答中，可見嵇康當(dāng)年風(fēng)度，怕是鐘靈毓秀猶不能形容。 當(dāng)時(shí)，王謝兩家風(fēng)頭一時(shí)無兩，門中子弟也多珠玉。其中以王獻(xiàn)之容貌最為俊美。王獻(xiàn)之的書法造詣十分高，與父親王羲之齊名。他“風(fēng)流蘊(yùn)藉，乃一時(shí)之冠”，叫晉文帝之女新安公主一見傾心。在新安公主離婚后，便向孝武帝請旨要嫁給王獻(xiàn)之。于是孝武帝下旨讓王獻(xiàn)之休了原配夫人，王獻(xiàn)之對妻子情深，便用艾草燒傷自己的雙腳來拒婚。但即便如此，也仍就無濟(jì)于事，迫于皇威休了原配夫人。此后半生，王獻(xiàn)之深受足疾之苦，經(jīng)常在與人修書的時(shí)候，都會提及：“腳痛啊腳痛”，同時(shí)也對休妻一事十分悔恨。提及謝家，不說赫赫有名的名相謝安，也不說才氣橫溢的謝靈運(yùn)，便要來說說這風(fēng)華江左第一的謝混。孝武帝曾為晉陵公主挑選駙馬，希望能找到像王獻(xiàn)之一樣的人。王珣向孝武帝推薦謝混，深得帝意。然而還未賜婚，孝武帝就被人暗中刺殺身亡。后來，袁崧有意將女兒嫁給謝混，王珣便勸到：“你還是不要靠近禁臠吧”。將謝混比作皇家禁臠，讓其他人不要再動(dòng)心思到他頭上。謝混死后，王彧曾被人稱贊風(fēng)流可愛，就連吃喝的樣子也十分好看，然而一個(gè)早年見過謝混的門客卻說：“和謝混相比，王彧就如同農(nóng)夫一樣”。可見謝混風(fēng)采，猶如璧人。 魏晉時(shí)期，時(shí)局不安，豎子成名，清談玄學(xué)風(fēng)行一時(shí)，然而留史的美男子，卻是最多的。有的如玉山傾頹，有的如朗月清輝，個(gè)個(gè)風(fēng)流俊逸，讓人看來，琳瑯滿目。