定風(fēng)波?南海歸贈(zèng)王定國侍人寓娘 常羨人間琢玉郎，天教分付點(diǎn)酥娘。自作清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。 萬里歸來顏愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好？卻道，此心安處是吾鄉(xiāng)。 這首詞以明快流暢的語言，刻畫了一位外表與內(nèi)心都同樣美麗的女子形象。也抒發(fā)了作者自己在政治逆境中隨遇而安，曠達(dá)樂觀的情懷?！　?蘇軾的一生飽經(jīng)憂患，起起落落。但對(duì)他影響最大的莫過于歷史上有名的烏臺(tái)詩案。這也是蘇軾人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，對(duì)他的思想和創(chuàng)作都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在詩案發(fā)生后，他的很多親朋好友都受到了牽連。其中的一個(gè)好朋友，宰相王旦的孫子王鞏（就是題目里寫的王定國）更是深受其害，被貶官貶到了地處嶺南蠻荒之地的賓州。王鞏被貶時(shí)，他家的一位歌妓柔奴自愿隨行。柔奴就是題目里寫的寓娘。姓宇文氏，本來也是洛陽城中大戶人家的女孩兒，小時(shí)候家境不錯(cuò)，后來家道中落淪作歌女，被王鞏納作小妾，王鞏待她很好，并沒有吃過什么苦。王鞏落難的時(shí)候，只有她毅然跟隨王鞏到嶺南偏遠(yuǎn)之地。元豐六年（1083）王鞏北歸，途徑黃州來看望蘇軾，在會(huì)面的酒宴中，王鞏請(qǐng)出柔奴來為蘇軾勸酒。蘇軾隨口一問：“廣南風(fēng)土，應(yīng)是不好？”，柔奴答道：“此心安處，便是吾鄉(xiāng)”.蘇軾聽后，大受感動(dòng)，作了這首詞贊美她。 詞的上片寫柔奴的外在美，開篇“常羨人間琢玉郎，天教分付點(diǎn)酥娘”, 琢玉郎指的就是王鞏。這句話是說：常常羨慕這世間如玉雕琢般豐神俊朗的男子，就連上天也憐惜他，贈(zèng)予他柔美聰慧的佳人和他作伴。第三句“自作清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。”意思是：柔奴能自作歌曲，清亮悅耳的歌聲從她芳潔的口中傳出，讓人感到就像涼風(fēng)吹起片片雪花，飛過炎熱的夏日，使世界變得清涼。 下片通過寫柔奴的北歸，刻畫她的內(nèi)在美。“萬里歸來顏愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香?！边@句話承上啟下，先勾勒出她的神態(tài)容貌，柔奴從遙遠(yuǎn)的地方歸來，卻看起來更加年輕了，笑容依舊，笑顏里好像還帶著嶺南梅花的清香。嶺南艱苦的生活并沒有讓柔奴變得憔悴，她反而甘之如飴，心情舒暢，歸來后容光煥發(fā)，更顯年輕了。 “微笑”二字，寫出了柔奴歸來后的歡欣中透露出度過艱難歲月的自豪感。“嶺梅”,指大庾嶺上的梅花：“笑時(shí)猶帶嶺梅香”,表現(xiàn)出濃郁的詩情，既寫出了她北歸時(shí)經(jīng)過大庾嶺這一溝通嶺南嶺北咽喉要道的情況，又以斗霜傲雪的嶺梅喻人，贊美柔奴堅(jiān)強(qiáng)樂觀的品格，為下邊她的答話作了鋪墊?！霸噯枎X南應(yīng)不好？卻道，此心安處是吾鄉(xiāng)?！痹~人隨口問了一聲柔奴：“嶺南的風(fēng)土應(yīng)該不是很好吧？”柔奴卻坦然答道：“心安定的地方，便是我的家鄉(xiāng)?！被蛟S，在柔奴的心中，無論是京城還是嶺南都無所謂，因?yàn)樗募亦l(xiāng)就是她身邊的琢玉郎王鞏。但這句話卻讓詞人產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴 這首詞贊美了柔奴隨遇而安的曠達(dá)與樂觀，同時(shí)也寄寓作者自己的人生態(tài)度和處世哲學(xué)。 “此心安處，便是吾鄉(xiāng)?！边@句話的心靈品味早已經(jīng)超越了愛情。是的，這世間的許多事，并不需要太多的心思去衡量得失，單純地活在當(dāng)下，單純地只求個(gè)心安理得，生活豈不簡單和快樂的多。唐代詩人白居易的詩中也曾寫道“我生本無鄉(xiāng)，心安是歸處?！睙o所謂故鄉(xiāng)，也無所謂異鄉(xiāng)，我真正的家鄉(xiāng)，在我心靈的深處。人世間最美麗的風(fēng)景，只不過是歸回內(nèi)心的淡定和平安。