關(guān)注【九點有聲悅讀】獲得更多的音頻和文字 Dying Speech of an Old Philosopher By Walter Landor On His Seventy Fifth Birthday I strove with none, for none was worth my strife. Nature I loved, and, next to nature, Art; I warm'd both hands before the fire of Life; It sinks, and I am ready to depart. 生與死 沃爾特 蘭德 寫于75歲生日 我和誰都不爭， 和誰爭我都不屑； 我愛大自然， 其次就是藝術(shù)； 我雙手烤著生命之火取暖； 火萎了， 我也準(zhǔn)備走了。 這是英國詩人、散文家Walter Landor（蘭德）在1850年，75歲生日，人生一切皆已看透的時候，寫下了這首小詩。在所有的翻譯中，楊絳先生的翻譯是最為到位的： 我和誰都不爭， 和誰爭我都不屑； 我愛大自然， 其次就是藝術(shù)； 我雙手烤著生命之火取暖； 火萎了， 我也準(zhǔn)備走了。 楊絳先生將這首詩作為晚年散文集的卷首語。 詩中 “我和誰都不爭 和誰爭我都不屑； 我愛大自然， 其次就是藝術(shù)；” 也正是她一生的寫照， 靜觀默察，以笑代哭，萬人如海一身藏。 今天和大家分享一些楊絳先生在《坐在人生的邊上，百歲答問》和散文卷《走到人生邊上，自問自答》其中的一些節(jié)選 我今年一百歲， 已經(jīng)走到了人生的邊緣， 我無法確知自己還能走多遠， 壽命是不由自主的， 但我很清楚我快“回家”了。 我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。 我沒有“登泰山而小天下”之感， 只在自己的小天地里過平靜的生活。 細想至此，我心靜如水， 我該平和地迎接每一天， 準(zhǔn)備回家。 -出自《坐在人生的邊上——楊絳先生百歲答問》 在這物欲橫流的人世間， 人生一世實在是夠苦。 你存心做一個與世無爭的老實人吧， 人家就利用你欺侮你。 你稍有才德品貌， 人家就嫉妒你排擠你。 你大度退讓， 人家就侵犯你損害你。 你要不與人爭，就得與世無求， 同時還要維持實力，準(zhǔn)備斗爭。 你要和別人和平共處， 就先得和他們周旋， 還得準(zhǔn)備隨時吃虧。 -出自 《楊絳 散文卷》4中的《走到人生邊上 自問自答》中的"七、人生實苦" 人的劣根性是頑強的。 少年貪玩， 青年迷戀愛情， 壯年汲汲于成名成家， 暮年自安于自欺欺人。 人壽幾何， 頑鐵能煉成的精金，能有多少？ 但不同程度的鍛煉， 必有不同程度的成績； 不同程度的縱欲放肆， 必積下不同程度的頑劣。 人皆可以為堯舜， 也可以成為惡劣的刁徒或卑鄙的小人， 鍛煉必定留下或多或少的成績。 -出自 《楊絳 散文卷》4中的《走到人生邊上 自問自答》中的“十、受鍛煉的是靈魂” 第三節(jié) 鍛煉的成績 一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉， 就獲得不同程度的修養(yǎng)、 不同程度的效益。 好比香料， 搗得愈碎，磨得愈細， 香得愈濃烈。 這是我們從人生經(jīng)驗中看到的實情。 諺語：“十磨九難出好人”， “人在世上煉，刀在石上磨”， “千錘成利器，百煉變純鋼”， “不受苦中苦，難為人上人”， 都說明以上的道理。 -出自 《楊絳 散文卷》4中的《走到人生邊上 自問自答》中的"八、人需要鍛煉" 我覺得在艱難憂患中最能依恃的品質(zhì)， 是肯吃苦。 因為艱苦孕育智慧； 沒有經(jīng)過艱難困苦， 不知道人生有多么坎坷。 有了親身經(jīng)驗，才能變得聰明能干。 -出自《坐在人生的邊上——楊絳先生百歲答問》