上焉者雖善,無(wú)征。無(wú)征,不信。不信,民弗從。下焉者雖善,不尊。不尊,不信。不信,民弗從。
故君子之道,本諸身,征諸庶民。考諸三王而不繆,建諸天地而不悖。質(zhì)諸鬼神而無(wú)疑,百世以俟圣人而不惑。
質(zhì)諸鬼神而無(wú)疑,知天也。百世以俟圣人而不惑,知人也。
是故君子動(dòng)而世為天下道,行而世為天下法,言而世為天下則。遠(yuǎn)之,則有望;近之,則不厭。
詩(shī)曰:“在彼無(wú)惡,在此無(wú)射;庶幾夙夜,以永終譽(yù)。”君子未有不如此,而蚤有譽(yù)于天下者也。