文 字：傅丫姐姐&朋朋哥哥 聲 音：朋朋哥哥 早在舊石器時代， 遠(yuǎn)古先民們以血緣為紐帶建立聚居群體。 到了新石器時代， 除了依然作為紐帶的血緣之外， 一定的規(guī)則也需要在群體中建立和執(zhí)行， 這些規(guī)則在后來很長的歷史時期里， 被人們稱作是“禮制”。 今天，朋朋哥哥選擇用紅山青玉龍， 講述體現(xiàn)在北方先民們生活中的禮制。 我們首先來認(rèn)識下這件珍貴的文物吧。 它是用岫巖玉雕琢而成的， 整體造型呈現(xiàn)出勾曲形， 從平面上看很像一個字母“C”， 所以很多人也把它叫做C形玉龍。 在玉龍身上最引人奪目的， 還要數(shù)它的發(fā)型了。 龍的脖子上長有長長的鬃毛 小朋友們有沒有覺得這個發(fā)型很酷呢？ 這件文物的出土還有個有意思的小故事呢。 那是1971年8月的一天， 三星他拉村的農(nóng)民張鳳祥在地里勞動時， 在石洞發(fā)現(xiàn)一塊像鐵鉤的東西， 就拿回家給弟弟玩， 弟弟找了繩子綁住鐵鉤四處拖拉， 過了七八天，鐵鉤竟然被拖出光澤來， 原來呀，這鐵鉤是一塊玉！ 當(dāng)?shù)匚幕^征集了這件文物就鎖在箱子里了。 然后時間到了八十年代， 文館的負(fù)責(zé)人把鎖在箱子里玉龍上交國家， 才最終確定了它珍貴的文物價(jià)值。 這玉器那時的用途到底是什么呢？ 這要從一個小小的細(xì)節(jié)講起， 玉龍的背上中央有個小孔， 如果從這孔穿繩懸起的話， 玉龍的頭尾兩端恰好在平衡。 所以很多學(xué)者認(rèn)為： 紅山青玉龍也許是祭祀用的某種禮器。 也不少人認(rèn)為這個造型用來代表某個部落， 小朋友們覺得呢？ 早在新石器早期， 人們把玉做成裝飾品美化生活， 做成禮器告祭神明等等。 在后來很多人的眼中， 玉石更蘊(yùn)含著古人所追求的美好品德。 南方的良渚文化遺址中也發(fā)現(xiàn)了玉器。 雖然出土的地方不一樣， 造型形象也不一樣， 但卻都向我們展示著在文明化進(jìn)程中， 宗教禮制制度的逐步形成和發(fā)展。 明天的節(jié)目里，朋朋哥哥再為大家講吧。 今天的互動小環(huán)節(jié)， 請小朋友們想想， 這條龍和你認(rèn)識到的龍長得一樣嗎？ 你心中的龍應(yīng)該是什么形象呢？ 博物館FM《365件文物中國史》就講到這里， 明天見！