“從前車馬很慢 書信很遠(yuǎn) 一生只夠愛一個人” 北京遇上西雅圖2——誰的真心遇上誰的套路 文/艾明雅 很多姑娘問：我為什么總是遇不到那個對的人？ 數(shù)年以前，我讀余杰的一本小說《香草山》，書中的男女青年以書信文字相愛，用彼此相知的靈魂，探討著人世間的孤獨(dú)，自由，與愛。書中最后寫下這樣一句情詩—— “在這片已經(jīng)不再蔚藍(lán)、不再純潔的天空下，如果還有一雙眼睛與我一同哭泣，那么生活就值得我為之受苦?！? 從此我懂得，之所以覺得苦，覺得生活操蛋，不值得，是因?yàn)闆]有那雙共同望向黑暗的眼睛。 很長一段時間，我的心被這句情詩攫住，并以此尋覓那“香草山上的良人”，我信這世上的愛情就是，兩顆真心，對對碰。 這就是對的人，如圣經(jīng)之歌： “我的良人哪，求你快來。如羚羊或小鹿在香草山上?！? 可后來我知道，斯人，非物，并不是羚羊或者小鹿。人類比動物痛苦的一點(diǎn)是，鼻子不行，沒有辦法像羚羊小鹿那樣通過氣味辨別真心；耳朵嘴巴都不行，總是雞同鴨講；我也不能像深海座頭鯨那樣，通過同頻率，來辨別愛人。 于是，我們遇不到。生活之苦，飽嘗孤獨(dú)，就成了必然。 因?yàn)?，我們已戴上生存的面具?就像電影里，脆弱少女，是烈焰紅唇賭場公關(guān)。明明一顆赤子之心，卻是唯利是圖房產(chǎn)經(jīng)紀(jì)。 這是人類自己發(fā)明的很可笑的東西，人人都不喜歡，可是人人都在帶著。歷史專欄作者當(dāng)了網(wǎng)紅。作家在賣廣告。歌手在寫段子。不還房貸的教師不是好的廚子——人人都不喜歡自己。 人間最像地獄的一點(diǎn)就是：你總要用你最不喜歡的那張臉活著?；钪簿退懔耍J(rèn)了，可發(fā)現(xiàn)最后，精疲力盡之后，還要用足夠的勇氣，去摘下那個面具，才能遇到真愛。 然后才能在后半生見到天堂。 所以我從不埋怨那些不相信真愛的人，因?yàn)槲抑?，光摘下面具，可能就已?jīng)耗盡他所有力氣。 從此誰都渴望等待良人，將面具之下的我們，帶走。只見真心，不見套路。 什么是真心？真心不過是，此生我只求兩分衣食無虞，兩分琴棋書畫，剩下六分一片癡心，與你沉李浮瓜，淡看云，輕唱雨，花可濺淚，鳥亦驚心。 什么是套路？是我發(fā)現(xiàn)，為了那兩分衣食，居然要蠶食，隱藏，拋棄我所有堅(jiān)守，剩下的是魚死網(wǎng)破，是紙醉金迷，是去國難還鄉(xiāng)。 而且拿著面具的我們，最害怕的是，永遠(yuǎn)不知道下一步，我若真心會遇到的是誰的套路；更遺憾的是，當(dāng)我們決定拿出套路的時候，往往傷的卻是一顆真心。 這讓我們混亂，混亂帶來墮落，帶來更大的孤獨(dú)，帶來迷惘和漠然。直到最后前半生的信仰全部崩盤，然后，死而向生。 大智若愚，大愛如空。不過就是這樣罷了。 《北京遇上西雅圖之不二情書》，被感動，只不過是，我們看到了一場真愛。電影里，一家書店，讓他們卸下彼此背負(fù)，摘下彼此面具，擁有真心溝通的橋梁。 而老人之心安，是因?yàn)?，那橋，他從來不需要。他高貴，正直，令人尊敬。他用他的堅(jiān)守化作一面玻璃墻，為自己的真心擋風(fēng)遮雨，卻又坦坦蕩蕩讓人看見。 他比我們都勇敢。所以他安安心心，魂歸故里。 他是一株屈原筆下的蘭芷，他回了香草山。 而對于霓虹之下茍且活著的，年輕的，茍且著的我們，也有一個初心之故里需要魂歸去，在那故里，那“香草山”，等著我們突破那些面具，混亂，狂熱之后，躺在星空之下，依然可以心魂歸去來兮。在那里，我們空著一只手，等待著一個人握住。 不因面具而錯過，不因混亂而錯過，不因墮落而錯過，在見面的那一刻，我不說話，而你全部懂得。 云中誰寄錦書來？也許明天會來。 一種相思，兩處閑愁——也許永遠(yuǎn)不來。 若那個人來了，帶來了溫暖，便叫作愛； 若那個人沒來，我們同樣也卸下了面具，那叫真誠。 愛和真誠，都是我們得到后，不會遺憾的事情。 ———————————————————————————————————————— 眾皆競進(jìn)以貪婪兮，憑不厭乎求索。 羌內(nèi)恕己以量人兮，各興心而嫉妒。 忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。 老冉冉其將至兮，恐修名之不立。 朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。 茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷。 大家都拚命爭著向上爬，利欲熏心而又貪得無厭。 他們猜疑別人寬恕自己，他們勾心斗角相互妒忌。 急于奔走鉆營爭權(quán)奪利，這些不是我追求的東西。 只覺得老年在漸漸來臨，擔(dān)心美好名聲不能樹立。 早晨我飲木蘭上的露滴，晚上我用菊花殘瓣充饑。 只要我的情感堅(jiān)貞不易，形消骨立又有什么關(guān)系。 ——《離騷》