關(guān)雎 這首詩(shī)是《詩(shī)經(jīng)》中的第一篇。這是一首十分優(yōu)美的情歌，描寫了一個(gè)青年男子追求一個(gè)采摘荇菜的少女，時(shí)時(shí)刻刻都想與她成為伴侶的真摯的思想情感。 ?關(guān)雎 佚名 〔先秦〕 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。 參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。 關(guān)雎（疑難字注音版） 佚名 〔先秦〕 關(guān)關(guān)雎（jū）鳩（jiū）　在河之洲 窈（yǎo）窕（tiǎo）淑女　君子好（hǎo）逑（qiú） ? 參（cēn）差（cī）荇（xìng）菜　左右流之 窈窕淑女　寤（wù）寐（mèi）求之 ? 求之不得　寤寐思服 悠哉悠哉　輾轉(zhuǎn)反側(cè) ? 參差荇菜　左右采之 窈窕淑女　琴瑟友之 ? 參差荇菜　左右芼（mào）之 窈窕淑女　鐘鼓樂(lè)（lè）之 譯文及注釋 譯文 關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩，棲息在河中的小洲。賢良美好的女子，是君子好的配偶。 參差不齊的荇菜，在船的左右兩邊摘取。賢良美好的女子，日日夜夜都想追求她。 追求卻沒(méi)法得到，日日夜夜總思念她。綿綿不斷的思念，叫人翻來(lái)覆去難入睡。 參差不齊的荇菜，在船的左右兩邊摘取。賢良美好的女子，彈琴鼓瑟來(lái)親近她。 參差不齊的荇菜，在船的左右兩邊去挑選它。賢良美好的女子，敲起鐘鼓來(lái)取悅她。 注釋 關(guān)關(guān)：象聲詞，雌雄二鳥相互應(yīng)和的叫聲。 雎鳩（jū jiū）：一種水鳥，一般認(rèn)為就是魚鷹，傳說(shuō)它們雌雄形影不離。 洲：水中的陸地。 窈窕（yǎo tiǎo）淑女：賢良美好的女子。窈窕，身材體態(tài)美好的樣子。窈，深邃，喻女子心靈美；窕，幽美，喻女子儀表美。淑，好，善良。 好逑（hǎo qiú）：好的配偶。逑，“仇”的假借字，匹配。 參差：長(zhǎng)短不齊的樣子。 荇（xìng）菜：一種可食的水草。 左右流之：時(shí)而向左、時(shí)而向右地?fù)袢≤舨?。這里是以勉力求取荇菜，隱喻“君子”努力追求“淑女”。流，求取。之：指荇菜。 寤寐（wù mèi）：醒和睡。指日夜。寤，醒覺(jué)。寐，入睡。又，馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋注通釋》說(shuō)：“寤寐，猶夢(mèng)寐?！币部赏ā?思服：思念。服，想。 《毛傳》：“服，思之也?！?悠哉（yōu zāi）悠哉：思念之情綿綿不盡，思念深長(zhǎng)的樣子 。悠，憂思的樣子。這句是說(shuō)思念綿綿不斷。悠，感思。見(jiàn)《爾雅·釋詁》郭璞注。哉，語(yǔ)氣助詞。悠哉悠哉，猶言“想念呀，想念呀”。 輾轉(zhuǎn)反側(cè)：翻覆不能入眠。輾，古字作展。展轉(zhuǎn)，即反側(cè)。反側(cè)，猶翻覆。 琴瑟友之：彈琴鼓瑟來(lái)親近她。琴、瑟，皆弦樂(lè)器。琴五或七弦，瑟二十五或五十弦。友：用作動(dòng)詞，此處有親近之意。這句說(shuō)，用琴瑟來(lái)親近“淑女”。 芼（mào）：挑選。 鐘鼓樂(lè)之：用鐘奏樂(lè)來(lái)使她快樂(lè)。樂(lè)，使動(dòng)用法，使……快樂(lè)。 雎鳩 對(duì)于雎鳩的物種確認(rèn)，歷來(lái)說(shuō)法不一，主流意見(jiàn)為鶚。鶚，又名魚鷹，隼形目，棲息于湖泊、河流、海岸等水域地帶。主要以魚類為食，也捕食蛙、蜥蜴等其它小型陸棲動(dòng)物。雄鳥和雌鳥在繁殖期配對(duì)后常常比翼雙飛，鳴聲不斷。目前分布廣泛但一般罕見(jiàn)。 荇菜 今名莕菜，多年水生草本。生于城郊池沼或不怎么流動(dòng)的河流湖泊中。嫩莖葉及根皆可食，古時(shí)常用的菜蔬。全草可入藥。 《國(guó)風(fēng)·周南·關(guān)雎》這首短小的詩(shī)篇，在中國(guó)文學(xué)史上占據(jù)著特殊的位置。它是《詩(shī)經(jīng)》的第一篇，而《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)文學(xué)最古老的典籍。雖然從性質(zhì)上判斷，一些神話故事產(chǎn)生的年代應(yīng)該還要早些，但作為書面記載，卻是較遲的事情。所以差不多可以說(shuō)，一翻開(kāi)中國(guó)文學(xué)的歷史，首先遇到的就是《關(guān)雎》。 通常認(rèn)為是一首描寫男女戀愛(ài)的情歌。此詩(shī)在藝術(shù)上巧妙地采用了“興”的表現(xiàn)手法。首章以雎鳥相向合鳴，相依相戀，興起淑女陪君子的聯(lián)想。以下各章，又以采荇菜這一行為興起主人公對(duì)女子瘋狂地相思與追求。全詩(shī)語(yǔ)言優(yōu)美，善于運(yùn)用雙聲、疊韻和重疊詞，增強(qiáng)了詩(shī)歌的音韻美和寫人狀物、擬聲傳情的生動(dòng)性。 《關(guān)雎》的內(nèi)容其實(shí)很單純，是寫一個(gè)“君子”對(duì)“淑女”的追求，寫他得不到“淑女”時(shí)心里苦惱，翻來(lái)覆去睡不著覺(jué)；得到了“淑女”就很開(kāi)心，叫人奏起音樂(lè)來(lái)慶賀，并以此讓“淑女”快樂(lè)。作品中人物的身份十分清楚：“君子”在《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)代是對(duì)貴族的泛稱，而且這位“君子”家備琴瑟鐘鼓之樂(lè)，那是要有相當(dāng)?shù)牡匚坏?。以前常把這詩(shī)解釋為“民間情歌”，恐怕不對(duì)頭，它所描繪的應(yīng)該是貴族階層的生活。 另外，說(shuō)它是情愛(ài)詩(shī)當(dāng)然不錯(cuò)，但恐怕也不是一般的愛(ài)情詩(shī)。這原來(lái)是一首婚禮上的歌曲，是男方家庭贊美新娘、祝頌婚姻美好的?！对?shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》中的很多歌謠，都是既具有一般的抒情意味、娛樂(lè)功能，又兼有禮儀上的實(shí)用性，只是有些詩(shī)原來(lái)派什么用處后人不清楚了，就僅當(dāng)作普通的歌曲來(lái)看待。把《關(guān)雎》當(dāng)作婚禮上的歌來(lái)看，從“窈窕淑女，君子好逑”，唱到“琴瑟友之”“鐘鼓樂(lè)之”，也是喜氣洋洋的，很合適的。 當(dāng)然這首詩(shī)本身，還是以男子追求女子的情歌的形態(tài)出現(xiàn)的。一個(gè)青年男子思慕那個(gè)文靜美麗的姑娘，他日夜思念，終成癡想，想象同她相愛(ài)，終于和她歡樂(lè)結(jié)合。詩(shī)把男子追求女子的心理狀態(tài)寫得活靈活現(xiàn)，從而寫出了純真的男女愛(ài)慕之情。 全詩(shī)共五章。首章以關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩起興，使人聯(lián)想窈窕淑女是青年男子的佳偶，這是全詩(shī)的言事之端?！瓣P(guān)關(guān)雎鳩”的起興，未言事而先有聲，先有情，造成一種纏綿和樂(lè)的氛圍，進(jìn)而說(shuō)到“淑女”“君子”堪成佳偶。這是很巧妙的比興手法。 二章以挑采潔美的荇菜起興，寫男子日夜思得淑女。挑選意中的荇菜，與思得意中的淑女有相關(guān)之意，而且還可使人聯(lián)想那姑娘素手采青荇的畫面，而這樣的姑娘怎不引逗得他日夜思念呢？ 三章寫男子思戀淑女不得而寢臥不安。這是全詩(shī)最生動(dòng)的描寫，活畫出一位戀人的形象。清人姚際恒在《詩(shī)經(jīng)通論》中說(shuō)：“通篇精神全在此處?！币韵聝烧聞t寫他渴望之極而生癡想，此章也是承上啟下之關(guān)鍵。 四章以采荇菜起興，寫想象已同淑女相親愛(ài)。 五章以拔荇菜起興，寫想象同淑女在一起歡樂(lè)。這些想象恰恰是“寤寐思服”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”的思念所致，一個(gè)思慕女子竟到如醉如癡的男子形象則突現(xiàn)了出來(lái)。 由于《關(guān)雎》既承認(rèn)男女之愛(ài)是自然而正常的感情，又要求對(duì)這種感情加以克制，使其符合于社會(huì)的美德，后世之人往往各取所需的一端，加以引申發(fā)揮，所謂“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”，于《關(guān)雎》則可見(jiàn)一斑。