詩經65 王風1 黍離 佚名 〔先秦〕 彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？ 彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？ 彼黍離離，彼稷之實。行邁靡靡，中心如噎。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？ 黍離疑難字注音版 佚名 〔先秦〕 彼黍離離，彼稷jì之苗。行邁靡mǐ靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？ 彼黍離離，彼稷之穗suì。行邁靡靡，中心如醉。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？ 彼黍離離，彼稷之實。行邁靡靡，中心如噎。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？ 譯文及注釋 譯文 看那黍子一行行，高粱苗兒也在長。走上舊地腳步緩，心里只有憂和傷。能夠理解我的人，說我是心中憂愁。不能理解我的人，問我把什么尋求。高高在上蒼天啊，何人害我離家走？ 看那黍子一行行，高粱穗兒也在長。走上舊地腳步緩，如同喝醉酒一樣。能夠理解我的人，說我是心中憂愁。不能理解我的人，問我把什么尋求。高高在上蒼天啊，何人害我離家走？ 看那黍子一行行，高粱穗兒紅彤彤。走上舊地腳步緩，心中如噎一般痛。能夠理解我的人，說我是心中憂愁。不能理解我的人，問我把什么尋求。高高在上蒼天啊，何人害我離家走？ 注釋 黍（shǔ）：北方的一種農作物，形似小米，有黏性。離離：行列貌。 稷（jì）：古代一種糧食作物，指粟或黍屬。 行邁：行走。靡（mǐ）靡：行步遲緩貌。 中心：心中。搖搖：心神不定的樣子。 悠悠：遙遠的樣子。 噎（yē）：堵塞。此處以食物卡在食管比喻憂深氣逆難以呼吸。 【賞析】 周平王東遷洛邑以后，河南省的洛陽、孟縣、鞏縣、溫縣一帶，產生了許多民間歌謠，它們大都帶有亂世蒼涼哀怨的氣氛，反映了當時戰(zhàn)爭頻繁、人民無處為家的社會現實。在《詩經》中，這 些歌謠集結起來，統(tǒng)稱為《王風》。 從地理位置上說，它們是從王城產生的歌謠。從政治蘊含和藝術手法上說，它們雖大多敘述王城之事，但缺乏《雅》的正統(tǒng)，而顯得深沉厚重，別有寄托。《黍離》序于《王風》之首，歷來備受推崇，是《詩經》中的經典之作。 《黍離》的主人公，屬于這樣一類人：他們敏感而又超前，才華橫溢、境界高遠，總能思常人不能思，但也因之不得不憂常人所未憂，由此也背負上常人不可想象的痛苦和孤獨。 詩作講述東周遷都之后，一位易代大臣因為某個機會回到曾經的西周故都，想再一次找回過往歲月的痕跡，卻不料事與愿違。放眼望去，曾經的故地，皆變成片片蔥綠的莊稼，昔日的繁華和戰(zhàn)火無一覓處，只剩下一些斷墻殘垣。作者曾經在此任職、生活，留下了幾多愛恨與際遇，沉淀了深厚的感情，而現在，卻是人非物亦非，徒增傷感。 詩人漫無目的地行走在莊稼間，眼前的景物勾起他的無限愁緒，思緒紛紜間，曾經被克制住的情思盡數涌上心頭。對故國的追思、對百姓的痛惜、對歷史的感慨和敬畏，紛至沓來，急切而又闊大。為什么政權會興衰更迭，人類社會的歷史怎么才能保持安穩(wěn)長久，渺小的人類如何才能戰(zhàn)勝時間的規(guī)律，人的弱點何以如此頑固……這些終極的問題，瘋狂地在主人公腦海中旋轉，長久得不到解答。 最令人不堪的是這種憂思無人理解，也無人分擔?！爸艺咧^我心憂，不知我者謂我何求”，眾人皆醉我獨醒的境遇，并非每個人都能承受。思索得太深、追問得太深的人，總有孤獨、尷尬、委屈如影隨形。詩人孤獨一人對抗著這些壓迫內心的追問，最終無法承受，幾乎達到崩潰的邊緣，所以他才仰天怒號，叩問蒼天。由此，此詩一脫其他《詩經》作品的質樸美好，變得蒼涼感傷。 有學者指出，詩人選取的是一種“物象濃縮化，而情感遞進式發(fā)展”的寫作手法，全詩的行文邏輯與莊稼的生長密不可分，詩人用莊稼的出苗、成穗、結實，來記述時間的演進和抒情主人公逐漸增強的情緒。 全詩三章，僅易數字，回環(huán)往復，對主人公而言，接連襲來的憂郁簡直要承受不住，從“中心搖搖”進而到“中心如醉”，到最后“中心如噎”，情緒壓抑得喘不過氣來。每章后半部分形式上完全一樣，在一次次反復呼喊中，情感力度逐章加深，最終匯聚成澎湃之勢，給讀者以深切的震撼。 后世的許多文人，都深受此詩的影響。“知我者”并非沒有，僅僅是相隔太久而已。歷次朝代更迭過程中，都有人淚水漣漣地吟哦著興亡之思，曹植的《情詩》，向秀的《思舊》，劉禹錫的《烏衣巷》，姜夔的《揚州慢》，無不帶有《黍離》的影子，發(fā)人感慨，催人淚下。這些屬于不同時代、但同樣敏感的思考者，正是彼此的知己。 正因為詩人思考的問題帶有終極性和普泛性，所以詩作的解讀方式也可以是多樣的。詩篇起始便將鏡頭對準一望無際的莊稼，奠定出闊大、樸實而又荒涼的基調，使讀者的思緒得到張揚。其后，除了“黍”和“稷”之外，作者沒有再描述其他具體物象，也沒有給讀者提供更多的事件信息。因而，作品整體便呈現出一種蘊藉開放之勢，讀者完全可以立足于詩作本體，發(fā)揮想象，構建一部屬于自己的《黍離》。 通過想象，讀者可以看到一個思想者，面對飽含生機的莊稼，獨自吟哦著自己的痛楚。這種傷痛，只有“知我者”才會理解，而這樣的“知我者”，可遇而不可求。