新傳考研1分鐘 020 輿論不一律 武漢大學(xué)2009年學(xué)碩考研真題 簡答題：輿論的多樣化是輿論監(jiān)督的必要條件。 【參考答案】 輿論不一律原則是新聞事業(yè)輿論監(jiān)督的運行規(guī)律。 輿論是一種在一定集合體內(nèi)多數(shù)人能夠接受的“你中有我，我中有你”的集合性意見，可以說，輿論是由許多不同的個體意見相互交流、融合、爭辯、補充的結(jié)果。因此，要形成真正的輿論，必須保證個體有發(fā)表不同意見的自由。 對一個事物的新認(rèn)識，或者對一個新事物的認(rèn)識，總是先少數(shù)人認(rèn)識，然后被普遍認(rèn)識，總是先經(jīng)過“輿論的不一律”，而后達(dá)到“輿論一律”。如果我們不允許“輿論的不一律”，就有可能會扼殺那些帶真理性的新認(rèn)識。所以說，“輿論的不一律”起著保護(hù)新的真理性認(rèn)識，使它得以逐漸傳播開來的積極作用。 在輿論的形成與運行過程中，輿論有一律和不一律兩個方面，一律是相對的，有條件的，而不一律是絕對的，無條件的。在任何一個社會里，人們有不同的意見，甚至是相反的意見，是很自然的、很正常的現(xiàn)象。 社會輿論的不一律，必然表現(xiàn)為新聞輿論的不一律。通過新聞媒介發(fā)表一切不違法憲法和法律的意見，包括贊成、肯定的意見和批評、商討的意見，同意也應(yīng)視作一種很正常的現(xiàn)象。而且，正是通過這樣做，既及時傳達(dá)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的政策措施，也充分反映來自群眾的各種聲音，從而對政府決策和社會公仆的活動實行了有效的輿論監(jiān)督。 【考點提示】 今日再次重提新聞不一律。在涉及到如新聞媒體的功能、媒介專業(yè)主義和媒介倫理等問題時，輿論監(jiān)督是不可不答的一個知識點，而作為輿論監(jiān)督的運行規(guī)律，大家還需要盡可能的搜集相關(guān)論文，結(jié)合現(xiàn)實中的現(xiàn)象理解該知識點，聯(lián)系理論深入分析，打通知識點內(nèi)在聯(lián)系。今天的問題是：輿論的定義是什么？