傳播學(xué)第21天,今日知識點(diǎn):創(chuàng)新擴(kuò)散理論和議程設(shè)置理論。先看文本,再跟著音頻來背誦,一遍兩遍反復(fù)記憶。夯實(shí)基礎(chǔ),輕松無壓力!
創(chuàng)新與擴(kuò)散理論
1962年,羅杰斯和休梅克通過深入調(diào)查農(nóng)村中的新事物的采用和普及過程,出版了《創(chuàng)新的傳播》一書,該書對大眾傳播和人際傳播的作用進(jìn)行了比較,對“兩級傳播”理論作了重要的補(bǔ)充,研究了社會進(jìn)程中創(chuàng)新成果是怎樣為人知曉并在社會系統(tǒng)中得以推廣的。
這一理論的主要觀點(diǎn)為:
(1)大眾媒介與人際傳播的結(jié)合是新觀念傳播和說服人們利用這些創(chuàng)新的最有效的途徑,大眾傳播可以較為有效地提供新信息,而人際傳播對改變?nèi)说膽B(tài)度和行為更有力。
(2)“創(chuàng)新擴(kuò)散”過程至少包括四個環(huán)節(jié):知曉、勸服、決定、確認(rèn)
(3)大眾傳播早期過程比以后更有影響,傳播過程呈“S”形曲線,即在采用開始時速度很慢,當(dāng)其擴(kuò)大至居民一半時速度加快,而當(dāng)其接近最大飽和點(diǎn)時又慢了下來
創(chuàng)新與擴(kuò)散理論提醒人們在創(chuàng)新擴(kuò)散過程中,最初應(yīng)盡量發(fā)揮大眾傳播媒介及時、迅速、廣泛的傳播長處。而當(dāng)人們對新事物普遍了解、充分把握以后,盡量調(diào)動人際渠道的積極性,借助人際網(wǎng)絡(luò)傳播勸服性信息,以產(chǎn)生預(yù)期效果。因此,要將大眾傳播與人際傳播結(jié)合。
但是由于缺少反饋環(huán)節(jié)和實(shí)際情況不相吻合等原因,該理論存在著一些局限性。
議程設(shè)置
主要觀點(diǎn)
①大眾媒介往往不能決定人們對某一事件或意見的看法,但是可以通過提供信息和安排相關(guān)的議題來有效地左右人們關(guān)注某些事實(shí)和意見,以及人們談?wù)摰南群箜樞颉P侣劽浇樘峁┙o公眾的是他們的議程。
②大眾傳媒對事物的意見的強(qiáng)調(diào)程度與受眾的重視程度成正比,該理論強(qiáng)調(diào),受眾會因媒介提供議題而改變對事物重要性的認(rèn)識,對媒介認(rèn)為重要的事件首先采取行動。
③媒介議程與公眾議程對問題重要性的認(rèn)識不是簡單的吻合,這與其接觸媒介的多少有關(guān)。常接觸媒介的人,其個人議程和大眾媒介的議程具有更多的一致性
④該理論不僅關(guān)注媒介強(qiáng)調(diào)哪些議題,而且關(guān)注這些議題是如何表達(dá)的,對受眾的影響因素除媒介所強(qiáng)調(diào)的議題以外,還包括其他因素,這些影響包括對態(tài)度和行為的兩種影響。
評價
A.意義
①“議程設(shè)置”理論從考察大眾傳播在人們認(rèn)知環(huán)境過程中的作用入手,重新提示了大眾傳媒的有力影響,對效果研究擺脫“有限論”的束縛起了重要的作用
②這一理論所包含的傳媒是“從事環(huán)境再構(gòu)成作業(yè)的機(jī)構(gòu)”的觀點(diǎn),重新提出了大眾傳播背后的過程控制問題
③“議程設(shè)置”理論對詳細(xì)考察傳媒的輿論導(dǎo)向過程有一定的啟發(fā)意義
④“議程設(shè)置”理論為人們認(rèn)識傳播與社會提供了一個新的角度
B.局限性
①只強(qiáng)調(diào)了傳播媒介“設(shè)置”或形成社會議題的一面,而沒有涉及到反映社會議題的一面
②盡管“議程設(shè)置”功能是強(qiáng)大的,但是不能把它的效果絕對化
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