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    【聽書共讀33】終結(jié)《公眾輿論》!看看你的精彩評論

    【聽書共讀33】終結(jié)《公眾輿論》!看看你的精彩評論

    2017-02-27    08'06''

    主播: 覓游考研

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    介紹:
    【聽書共讀33】終結(jié)《公眾輿論》!看看你的精彩評論 《公眾輿論》這本書結(jié)束啦,如果從新傳角度來看,這本書的內(nèi)容還是比較簡單的,脈絡(luò)很清晰,只是知識點比較分散。 讀完一本書,一定要回頭翻一翻,想一想,把這本書梳理出系統(tǒng)的線索,記住大致的框架。 以下是飛飛提取的大致脈絡(luò): 人們在獲取對外部世界的信息時會受到主觀客觀因素的影響,無法真正地認(rèn)識客觀世界,只能根據(jù)表層信息進行腦補想象。從客觀來說,這些信息往往受到很多噪音的干擾,而且信息本身也不可能完美的表達。從主觀來說,人們自己并不是“接受”信息,而是通過偏見、成見和喜好來“詮釋”信息。 接下來講述了民主政治的內(nèi)容,民眾未必能認(rèn)識到自己的利益和“興趣”,也容易受到各種象征和情感的支配。但輿論從總體上來講可以對權(quán)力形成約束,監(jiān)督權(quán)力的流向。 ?書中進一步論述了當(dāng)時存在的輿論形式,報紙和媒體不是公正真實地反映客觀世界,可能會被財閥控制,可能會被民眾控制,媒體為了盈利,為了生存,往往會竭盡所能討好受眾,迎合受眾的興趣愛好。媒體報道的輿論,看似聲勢浩大,卻很可能不是民眾真實意見的表達,而是媒體為了迎合受眾,夸大的某個部分言論。 最后,書中探討了情報機構(gòu),輿論是困難的,但也是必不可少的,而且絕不能以盈利為目的。李普曼認(rèn)為需要有一個獨立于任何機構(gòu)之外的情報部門,掌握客觀情報信息,解決公眾事務(wù)時訴諸輿論,更要訴諸理性。 李普曼重要觀點擴展: 擬態(tài)環(huán)境 由大眾傳播活動形成的信息環(huán)境,它并不是客觀環(huán)境的鏡子式再現(xiàn),而是大眾傳播媒介通過對新聞和信息的選擇、加工和報道,重新加以結(jié)構(gòu)化以后向人們所提示的環(huán)境。擬態(tài)環(huán)境有如下特點:一方面,擬態(tài)環(huán)境不是現(xiàn)實環(huán)境“鏡子式”的摹寫,不是“真”的客觀環(huán)境,或多或少與現(xiàn)實環(huán)境存在偏離。另一方面,擬態(tài)環(huán)境并非與現(xiàn)實環(huán)境完全割裂,而是以現(xiàn)實環(huán)境為原始藍本。李普曼認(rèn)為,在大眾傳播極為發(fā)達的現(xiàn)代社會,人們的行為與三種意義上的“現(xiàn)實”發(fā)生著密切的聯(lián)系:一是實際存在著的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的“客觀現(xiàn)實”,二是傳播媒介經(jīng)過有選擇地加工后提示的“象征性現(xiàn)實”(即擬態(tài)環(huán)境),三是存在于人們意識中的“關(guān)于外部世界的圖像”,即“主觀現(xiàn)實”。人們的“主觀現(xiàn)實”是在他們對客觀現(xiàn)實的認(rèn)識的基礎(chǔ)上形成的,而這種認(rèn)識在很大程度上需要經(jīng)過媒體搭建的“象征性現(xiàn)實”的中介。經(jīng)過這種中介后形成的“主觀現(xiàn)實”,已經(jīng)不可能是對客觀現(xiàn)實“鏡子式”的反映,而是產(chǎn)生了一定的偏移,成為了一種“擬態(tài)”的現(xiàn)實。 刻板成見 “刻板成見”指的是人們對特定的事物所持有的固定化、簡單化的觀念和印象,它通常伴隨著對該事物的價值評價和好惡的感情??贪宄梢娍梢詾槿藗冋J(rèn)識事物提供簡便的參考標(biāo)準(zhǔn),但也阻礙著對新事物的接受。個人有個人的刻板成見,一個社會也有其社會成員廣泛接受的和普遍通行的刻板成見,因而它也起著社會的控制作用。李普曼特別強調(diào)大眾傳播的力量,認(rèn)為大眾傳播不僅是“擬態(tài)環(huán)境”的主要營造者,而且在形成、維護和改變一個社會的刻板成見方面也擁有強大的影響力。 觀點分享: @大黑啤 網(wǎng)絡(luò)上也有很多輿論導(dǎo)向,缺乏理性的思考,人云亦云,有人帶節(jié)奏就有人跟潮流。值得思考的是“問問自己是如何了解到那些使你產(chǎn)生了自己看法的事實的,實際上是誰看到、聽到、感到、想到、說到了使你有了看法的事物?他又被允許看到了多少?”事件和討論事件的輿論間仍存在距離 @樂君 認(rèn)識我們生活的環(huán)境是條迂回曲折的道路,消息的傳播時快時慢,只要信以為真,就很容易以為那是環(huán)境本身。所以需要不斷充實自己以便更了解這個世界。就像盲人摸象,如果對一件事了解得不全面,就很容易摸到大象的一條腿就以為這就是大象。人們酷愛推測,這一事實足以證明 他們的虛擬環(huán)境,世界在他們內(nèi)心形成的圖像,是他們思想、感情和行為中的決定性因素。所以我對這句話的理解是,什么樣的人看到的就是什么樣的世界。 喜歡的話:1.我們在了解別人的思想之前,不可能真正理解他們的行為。 2.機會越是清晰可見,就越是應(yīng)當(dāng)自覺地把握機會。 @Vivi 未來是最容易讓人們產(chǎn)生錯覺的時間。對于完成一個過程的不同階段所需要的時間,往往會因為不恰當(dāng)?shù)母杏X而估計錯誤。在匯聚公眾輿論的時候,要挑選恰當(dāng)?shù)臉影?,必須進行總結(jié)與概括。 實際的空間、時間、數(shù)量、關(guān)聯(lián)、壓力,無人理睬。前景與背景以及行動的尺度,統(tǒng)統(tǒng)被成見省略和凍結(jié)。 @小太陽要放光芒 1.我們在想象很美好的未來的時候常常會猶豫,會推測,是因為我們不知道它與現(xiàn)實的契合度有多少。2.我們對一個人以及一個世界的認(rèn)識,都是通過大眾媒介構(gòu)建的擬態(tài)環(huán)境、輿論以及他人的評價來認(rèn)識的,所以我們認(rèn)識到的并非是真實的,而是自己的主觀圖景。3.我們對公眾人物的認(rèn)識并非是全面的,而是通過他的自我構(gòu)建認(rèn)識的。其實每個人都會虛構(gòu)個性,是因為我們想要展示美好的一面給大家。比如朋友圈中我們從來不會發(fā)自己的丑照。 最喜歡的話:一個人對于并未親身經(jīng)歷的事件所能產(chǎn)生的唯一情感,就是被他內(nèi)心對那個事件的想象所激發(fā)起來的情感。 @一只小小鳥 1.報紙報道著許多超出我們自身經(jīng)驗的事情,但也報道我們有所經(jīng)驗的事情,而我們經(jīng)常是根據(jù)報紙對待后者的態(tài)度來決定對報紙的好惡,以及是信任它還是拒絕它。2.有些報紙也是按照這樣的原則進行編輯的:讀者希望讀到與自己有關(guān)的東西。俠客島主筆劉少華曾經(jīng)在鏘鏘三人行里坦言,2016年俠客島在同類微信公號的關(guān)注度占據(jù)99.2%但是無論如何也無法超越剩下的那0.8%。因為人們最熱衷的新聞是明星娛樂八卦和大爺大媽認(rèn)為能活200歲的養(yǎng)生八卦等。即使數(shù)據(jù)并不能全盤界定一些情況,但也或多或少反應(yīng)了人們的喜好。這對媒體既是有利可圖的機會,也是一種警告,過于感性內(nèi)容傳播將會使得輿論引導(dǎo)難以走上理性的方向。