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                                疫情之下，從映畫(huà)探究日本人的生死觀
                            
                        
    
                        
    
                            
    疫情之下，從映畫(huà)探究日本人的生死觀
    
                            
    
                                2020-08-09   
                                42'37''
                            
    
                            
    
                                
                                主播： 作家任知
                            
    
            				
    
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                            介紹:
                            
    
                                
    死亡，生與死沒(méi)有界限，甚至于欣賞死亡是日本民族的一個(gè)特性，從生到死沒(méi)有絕對(duì)的距離這和日本人的自然觀相連。日本對(duì)于大自然和生命的原始信仰，是源于大自然和生命在四季之中自然流轉(zhuǎn)不斷更新的現(xiàn)象。在這個(gè)方面，再通過(guò)佛教、道教的相互融合，從輪回轉(zhuǎn)生觀念、本世觀，形成了極樂(lè)、地獄的思想。在日本人看來(lái)，人與自然之間并沒(méi)有絕對(duì)的距離，認(rèn)識(shí)自然的一部分，一個(gè)人從生到死沒(méi)有絕對(duì)的距離，人是自然的一部分，一個(gè)人從生到死不過(guò)是簡(jiǎn)單的自然輪回，就像是從一個(gè)房間走向另一個(gè)房間，生與死的界限并不那么涇渭分明。日本人之所以把櫻花作為他們的精神象征，原因就是櫻花花期非常短，在極盡聲色的綻放之后就凋謝了。燦爛的死去，一直是日本人的理想。