“愛(ài)情”在今天已經(jīng)成為一個(gè)非常日?;脑~,討論愛(ài)情似乎也很容易,實(shí)際上,愛(ài)情是一種被建構(gòu)起來(lái)的話語(yǔ)。
本期節(jié)目,跳島第一期節(jié)目嘉賓張莉老師返場(chǎng),與小說(shuō)家路內(nèi)一起談?wù)?00年來(lái),愛(ài)情話語(yǔ)是如何塑造了我們?!栋ɡ蛉恕防锏膼?ài)瑪相信“只有被男人愛(ài)才是有價(jià)值的”,成為了愛(ài)情的受害者。《莎菲女士的日記》則通過(guò)一個(gè)“反叛”的愛(ài)情故事,提出了愛(ài)是“我要的是什么”,而不是“我被挑選”。女性的擇偶自主權(quán),實(shí)際上是衡量女性甚至整個(gè)社會(huì)是否現(xiàn)代的一個(gè)標(biāo)志?人在年輕的時(shí)候追求愛(ài)情似乎天經(jīng)地義,歷經(jīng)世事后,中老年人是怎樣擁有愛(ài)情、相信愛(ài)情?與用情感抵抗荒蕪的時(shí)代不同,今天我們時(shí)常感到的是日常生活對(duì)愛(ài)情的消磨,極端環(huán)境和日常環(huán)境中的愛(ài)情分別如何?
我們?cè)谧非竽信畽?quán)利平等時(shí),要把路走得更寬,惠及到更多人。但愛(ài)情問(wèn)題不同——它需要在不同的時(shí)代、審美之間震蕩搖晃。
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【時(shí)間軸】
02:40 愛(ài)情中的女性實(shí)際上是社會(huì)發(fā)生變革的一條隱秘線索
10:52 王安憶的《我愛(ài)比爾》中愛(ài)情的微妙性:精神層面的難以溝通和需要溝通
12:48 “愛(ài)情”是一種話語(yǔ),在五四運(yùn)動(dòng)”重新發(fā)現(xiàn)人”的同時(shí)被建構(gòu)起和崇高化
15:08 無(wú)意識(shí)的集體想象:把100年來(lái)文藝女青年愛(ài)上的男人的職業(yè)放一起,就是中國(guó)愛(ài)情觀百年嬗變史
23:50 追求權(quán)利平等需要把路走得更寬,而愛(ài)情問(wèn)題需要在不同審美之間震蕩搖晃
29:00 路內(nèi)把愛(ài)情小說(shuō)分為兩類:極端環(huán)境的愛(ài)情和日常生活的愛(ài)情
30:43 包法利夫人作為俗舊愛(ài)情故事的讀者參與到愛(ài)情中,成為“被男人愛(ài)才有價(jià)值”的受害者
36:24 愛(ài)情在這個(gè)時(shí)代的潛在語(yǔ)境里是有年齡的,聊聊年輕時(shí)的荷爾蒙和年老后的愛(ài)戀
38:00 《愛(ài),是不能忘記的》先于當(dāng)時(shí)時(shí)代變化寫出,今天的作家是否缺乏這種預(yù)言性或敏感性?
47:00 瓊瑤某些小說(shuō)結(jié)尾女性的命運(yùn)“稀爛”,但總體在往女性追求獨(dú)立的方向走
【主持】
里維奇,媒體人、文學(xué)評(píng)論人。(新浪微博:BeulahDong)
【嘉賓】
張莉,北京師范大學(xué)教授、文學(xué)評(píng)論家。
路內(nèi),小說(shuō)家。
【節(jié)目中提到的書】
《愛(ài),是不能忘記的》 張潔 著
《莎菲女士的日記》 丁玲 著
《妻妾成群》 蘇童 著
《祝福》 魯迅 著
《我愛(ài)比爾》 王安憶 著
《傷逝》 魯迅 著
《一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)》 林白 著
《沒(méi)有紐扣的紅襯衫》 鐵凝 著
《一半是海水,一半是火焰》 王朔 著
《像愛(ài)情那么大的鴿子》 朱文 著
《紅樓夢(mèng)》 曹雪芹 著
《包法利夫人》 [法]福樓拜 著
《致橡樹(shù)》 舒婷 著
《帶小狗的女人》 [俄]契訶夫 著
“追隨三部曲”:《少年巴比倫》《追隨她的旅程》《天使墜落在哪里》 路內(nèi) 著
《花街往事》 路內(nèi) 著
《金鎖記》 張愛(ài)玲 著
《赤地之戀》張愛(ài)玲 著
《秧歌》張愛(ài)玲 著
《干校六記》 楊絳 著
【本期嘉賓推薦圖書】
《女性自畫像文化史》[英] 弗朗西斯·波澤羅 著
《玫瑰門》 鐵凝 著
【出品人】蔡欣
【主理人】貓弟
【統(tǒng)籌&監(jiān)制】Bake
【策劃】里維奇 貓弟
【后期制作】AURA.pote
【視覺(jué)設(shè)計(jì)】孫曉曦 甘信宇
【音樂(lè)】上海復(fù)興方案
片頭 - Public Poet
片尾 - There and Then
【文字整理】drunkflea 程程