靈天下有一言之微，而千古如新：一字之義，而百世如見者，安可泯滅之？放風(fēng)、雷、雨、露，天之靈；山、川、民、物，地之靈；語、言、文、字，人之靈。此三才之用，無非一靈以神其間，而又何可泯滅之？ 投刺空勞，原非生計(jì)；曳裾自屈，豈是交游。 事遇快意處當(dāng)轉(zhuǎn)，言遇快意處當(dāng)住。 儉為賢德，不可著意求賢；貧是美稱，只是難居其美。 志要高華，趣要淡泊。 好香用以熏德，好紙用以垂世，好筆用以生花，好墨用以煥彩，好茶用以滌煩，好酒用以消憂。 聲色娛情，何若凈幾明窗，一坐息頃；利榮馳念，何若名山勝景，一登臨時(shí)。 竹籬茅舍，石屋花軒，松柏群吟，藤蘿翳景；流水繞戶，飛泉掛檐；煙霞欲棲，林壑將瞑。中處野叟山翁四五，予以閑身，作此中主人。坐沉紅燭，看遍青山，消我情腸，任他冷眼。 天下有像一句話那么微小，留傳千古之后，聽來猶感覺新穎而毫不陳舊的；有一字的意義，百世之后讀它，還仿佛親眼看見一般真實(shí)的。像這些，怎么可以讓它消滅呢？風(fēng)、雷、雨、露為天的靈氣；山、川、民、物為地的靈氣；語、言、文、字則是人的靈氣。仔細(xì)觀察天、地、人三才所呈現(xiàn)出來的種種現(xiàn)象，無非是“靈“使得它們神妙難盡，我們豈可讓這個(gè)靈性消失泯滅呢？ 節(jié)儉是賢良的美德，但是，不可因?yàn)槿藗兎Q贊節(jié)儉，就刻意追求這種聲名。安貧往往為人所贊美，只是很少有人能安居貧窮。 志向應(yīng)該遠(yuǎn)大具有光輝，志趣應(yīng)該淡泊恬靜。 好香用來薰陶自己，使德性美好，好紙用來寫垂世不朽的文字，好筆用來寫下美好的篇章，好墨用來描繪令人激賞的好畫，好茶用來滌除煩悶，好酒則用來消除煩憂。 縱情于聲色，還不如在潔凈的書桌和明亮的窗前，讓自己得到寧靜的快樂。為榮華富貴而意念紛馳，哪里比得上登高望遠(yuǎn)賞名山美景來得真實(shí)。 竹子籬笆，茅草屋舍，石頭屋，開滿鮮花的長廊，風(fēng)吹松柏，發(fā)出呼嘯之聲，藤蘿密密麻麻遮蔽了陰翳；流水繞過門前，如同飛泉掛在屋檐；煙霞好像要在此棲息一樣，林壑將要籠罩在晦暗之中。居住在山間的野老山翁四五個(gè)人相聚，我悠閑無事，做此山中的主人。坐看紅燭燃燒，遍覽青山，排遣我心中的情懷，任憑別人的冷眼。