夢想、愛情和命運(yùn)的交織 本期主播：董思怡 文字編輯：孫彬 文稿審核：莫麗丘 圖片編輯：董思怡 背景音樂：Young and Beautiful 官方weibo:西華師范***學(xué)廣播臺 Hello廣播前的各位聽眾朋友們大家好，歡迎收聽本期的師大微語，這里是西華師范大學(xué)飛揚(yáng)之聲廣播臺，我是你們的主播思怡，今天呀跟大家分享的文章呢是 《夢想，愛情和命運(yùn)的交織》。本期文字編輯孫彬，文稿審核莫麗丘。 最純潔的夢想，最凄美的愛情，最痛苦的命運(yùn)是它的代名詞。當(dāng)一個男人愛上了妻子的妹妹，當(dāng)一個單純美好卻薄命的女子遇上愛情，這世間的幸與不幸展現(xiàn)在我們面前，悲劇與喜劇也已開始輪番上演。在這個穆斯林家族中，跨越六******間的興衰存亡，連結(jié)三代人的命運(yùn)沉浮，最終匯聚為兩個不同時代的悲情人生與愛情悲劇。 這個故事便是《穆斯林的葬禮》，這部榮獲第三屆茅盾***學(xué)獎的作品，不惜在腰封上打上三個“最”來形容此書：最純潔的夢想，最凄美的愛情，最痛苦的命運(yùn)。作者巧妙地使用了雙線敘事結(jié)構(gòu)來講述這段故事。一條線以“月”引子，另一條線由“玉”展開，月的“純”，玉的“奇”，相互交融映襯，無形中展露出這一出愛情悲劇與人物悲劇。 《穆斯林的葬禮》整體架構(gòu)宏大，在穆斯林的玉器世家體系下，將三代人六******的坎坷浮沉揮于筆下，更是將五四運(yùn)動、第二次世界大戰(zhàn)、************等重大歷史事件穿插其中，最終繪著為一部波瀾壯闊的史詩巨著。它充滿了時代的烙印，它也確實(shí)是一幕悲劇，但它哀而不傷，總是在夾縫處綻放絲絲光彩，在慷慨激昂中為我們指明一條光明前途。 在傳統(tǒng)文化中，月亮多與女性相關(guān)——同為陰性，表征內(nèi)守，寒冷以及陰暗。在《穆斯林的葬禮》中，反復(fù)出現(xiàn)的“新月”意象與主人公構(gòu)成一種隱喻關(guān)系，其明凈、清秀和凄楚與新月的聰慧、美麗與不幸異質(zhì)同構(gòu)。喻體、諭指渾然一體，成為聯(lián)結(jié)人與物、感性和理性的橋梁，即將作者寄予的物象提升至人生命運(yùn)的高度，也加深讀者于大喜大悲后的生命體驗(yàn)。 一條主線描述的是二***世紀(jì)六******代，剛考上大學(xué)的韓新月帶領(lǐng)我們了解這個故事，這里有剛剛開始的大學(xué)新生活，有處于隱退階段的曾經(jīng)的“玉王”韓子齊，有精明能干處處透著強(qiáng)悍的韓太太，有話不多但是卻憨厚耿直的韓天星，有心地善良視韓家為親人的姑媽，有陪伴她一起走過中學(xué)時代的好朋友并成為她嫂嫂的陳淑彥，也有給新月代來愛情和希望的老師楚雁潮。雖然新月只有短短的20***的人生，我們卻依然能感覺得到她生命的力量，感覺到那個***代的愛情，沒有電話、沒有微信，靠著書信來傳遞，人和人之間反而更加真誠，情感更加熾熱。那是一個還偏愛詩人的***代，拜倫的詩一直貫穿在始終，談馬列主義、談魯迅的作品、談理想，那是一個物質(zhì)饋乏卻精神豐盈的***代。 另一條主線描寫的是二***世紀(jì)初期一直到二***世紀(jì)四代，圍繞著韓子齊的玉器生涯展開。從流浪漢變成了玉器梁家的學(xué)徒，親歷了師傅梁亦清用盡三***心血做寶船卻累得吐血身亡的事情，為了學(xué)到仇家蒲綬昌的生意經(jīng)，不惜在師傅尸骨未寒之際轉(zhuǎn)投仇家門下忍辱負(fù)重三***，學(xué)成之后又重新回到梁家，娶了梁家***女兒梁君璧，并重新振新“奇珍齋”。故事的中的韓子齊從一無所有的匠人，通過奮斗最終成了一代“玉王”，最終還是在“***************”的時候，所有的珍藏歸于國家，又重新回到零。 生***原來就是一場輪回，有生有死，有悲有喜，有相聚有離別，誰也逃不脫。我們總以為自已可以掌控很多，卻發(fā)現(xiàn)任憑個人在怎么努力，也敵不過時代***環(huán)境。 希望每一個朋友品讀完《穆斯林的葬禮》后，都有自己的體悟。品讀一本好書，感受故事中的人生。今天的分享就到此結(jié)束啦！期待與你們在書中相遇。 （本***部分摘自網(wǎng)絡(luò)，有刪改）