大眾，圣賢仙佛，成道升天已久了。要見(jiàn)圣賢仙佛之心，先明圣賢仙佛之理。能明圣賢仙佛之理，便悟圣賢仙佛之法；便悟圣賢仙佛之法，便行圣賢仙佛之事。能行圣賢仙佛之事，便是圣賢仙佛之身了。大眾，圣賢仙佛之心在何處？大眾，只在方寸，圣賢仙佛之理在何處？只大眾，在眼前。圣賢仙佛之法在何處？大眾，在經(jīng)文。圣賢仙佛之事在何處？大眾，不出世法之外，即在世法之中。圣賢仙佛之身在何處？大眾，你們?nèi)裟芤?jiàn)圣賢仙佛之中心，于方寸之中者，則能明其理，悟其法，行其事矣。能明其理，則正道存。能悟其法，則諸緣覺(jué)。能行其事，則功業(yè)立。而天機(jī)不息，萬(wàn)劫常存。當(dāng)知此人神通智慧，已具圣賢仙佛之體，即是圣賢仙佛之身矣。大眾，參悟從什么下手？大眾，先去受初真十戒，降伏身心，使方寸不亂，則能見(jiàn)圣賢仙佛之心了。然后進(jìn)中極戒，開(kāi)辟性靈，使玄關(guān)通澈，則能明圣賢仙佛之理了。然后進(jìn)受天仙戒，精研妙義，使智慧圓通，則能悟圣賢仙佛之法了。然后解脫無(wú)礙，可圓可方，可大可小，可行可止，可前可后，可生可死，可屈可伸，可出可入，可圣可賢，可仙可佛；可四生，可六道，可天宮，可地獄。隨方設(shè)教，歷劫度人。變化神通，現(xiàn)身說(shuō)法。如無(wú)邊明鏡，照諸影像，互相容入，則能行圣賢仙佛之事，成圣賢仙佛之身，證圣賢仙佛之果矣！ 　　大眾，這喚作參微理而悟天機(jī)也。大眾，如何喚作得玄珠而知門(mén)罔象么？昔者黃帝游赤水而失玄珠，使智慧聰明，多般法術(shù)，求而不得。后來(lái)忘其智慧聰明，多少法術(shù)，反得之于罔象。大眾，無(wú)象喚作罔象，圣圣賢賢，仙仙佛佛，雖具至理，本無(wú)實(shí)相。大眾，若著了相，求圣賢仙佛，便是黃帝用智慧聰明，求玄珠了。大眾！黃帝失玄珠，得之于罔象；道人參妙理，得之于無(wú)心。大眾，我已泄盡天機(jī)，發(fā)明心印。你們卻要仔細(xì)提防，玄珠一失。不知何日方得玄珠在掌中也！ 　　萬(wàn)卷仙經(jīng)談不盡，一篇直話泄無(wú)余。 　　勸君莫弄多方法，道在心頭不在書(shū)。 　　著相參玄參不去，有心打坐坐成魔。 　　許多邪路人偏走，正道無(wú)人可奈何。