十、論坐忘銘
常默元?dú)獠粋?,少思慧燭內(nèi)光。不怒百神和暢,不惱心地清涼。不求無諂無媚,不執(zhí)可圓可方。不貪便是富貴,不茍何懼君王。味絕靈泉自降,氣定真息曰長。觸則形斃神游,想則夢離尸僵。氣漏形歸壟上,念漏神趨死鄉(xiāng)。心死方得神活,魄滅然后魂強(qiáng)。博物難窮妙理,應(yīng)化不離真常。至精潛于恍惚,大象混于渺茫。道化有如物化,鬼神莫測行藏。不飲不食不寐,是謂真人坐忘?! ?
內(nèi)修十論結(jié)語:
重陽祖曰:心忘念慮。即超欲界。心忘緣境,即超***。心不著空,即超無***。離此三界,神居仙圣之鄉(xiāng),性在清虛之境矣。張三豐曰:此王重陽祖師十論也。無極大道,盡寓其中??涨喽刺?,向多有仙真來游。遺留丹訣道言以去者,此亦度人覺世之心。重陽祖師之十論,亦本斯旨也。山中人得此訓(xùn)言,又何必另尋瑤草,別采仙花。即此是長生藥、不老丹也。恭錄之,以示后之好道者。