1 率性和任性 要率性，不要任性。二者的區(qū)別在于，率性是由健康的天性引導(dǎo)，順應(yīng)本我，不在乎功利、習(xí)俗和輿論；任性是被錯誤的情緒支配，固執(zhí)己見，聽不進(jìn)良知的呼聲和善意的忠告。 在具體的場合，二者容易發(fā)生混淆。一般規(guī)律是，在他人眼中，前者常被當(dāng)作后者，在自己眼中，后者常被當(dāng)作前者。 鑒于健康的天性如此稀少因而可貴，他人在評判時應(yīng)當(dāng)留心并予以愛護(hù)。鑒于錯誤的情緒如此多發(fā)因而討嫌，自己在評判時應(yīng)當(dāng)警惕并加以克服。 2 傻和蠢 單純的人也許傻，復(fù)雜的人才會蠢。這是我多年前寫的一句話，現(xiàn)在仍覺得有理。單純的人吃虧，往往是因?yàn)檩p信別人的善良，這是傻。復(fù)雜的人吃虧，往往是因?yàn)楦吖雷约旱木?，這是蠢。二者都出了錯，但傻情有可原，蠢罪有應(yīng)得。二者都有可笑之處，但傻不失可愛，蠢而且可恨。 ? 3 臉蛋 如果上帝給了你一張漂亮的臉蛋，你要留心，這是對你的靈魂的一個考驗(yàn)。如果你的靈魂平庸，這平庸會反映在臉蛋上，把漂亮現(xiàn)形為粗俗。 如果上帝給了你一張丑陋的臉蛋，你要寬心，這是給你的靈魂的一個機(jī)會。如果你的靈魂優(yōu)秀，這優(yōu)秀也會反映在臉蛋上，把丑陋修正成獨(dú)特。 4 偉人和小人 精神意義上的偉人，心靈單純而頭腦深刻，可愛又可敬。相反，精神意義上的小人，心靈復(fù)雜而頭腦淺薄，可厭又可憐。 ? 5 嫉妒 嫉妒是人性，不因?yàn)榧刀识B(tài)乃至泄恨則是教養(yǎng)。我們無法壓制人性，但可以做到有教養(yǎng)。 6 理智不能支配情感 理智不能支配情感可能有兩種情況：理智太弱，或情感太強(qiáng)。如果理智和情感都強(qiáng)呢？好吧，就讓它不能支配吧，一種情感強(qiáng)大到了強(qiáng)大的理智也不能支配，必定是不同尋常的，也許會結(jié)出可驚的果實(shí)。如果理智和情感都弱呢？也隨它去吧，反正能不能支配都沒有什么價值。 ? 7 投射和移情 人是會愛自己的受惠者，恨自己的受害者的。原因可能有二。其一是投射作用：施惠于人，心中積聚的是正能量，心中的光明也投射到了受惠者身上；加害于人，心中積聚的是負(fù)能量，心中的陰暗也投射到了受害者身上。其二是移情作用：施惠于人，自己也置身于受惠者的感恩心情中，因此心生喜愛；加害于人，自己也置身于受害者的怨忿心情中，因此心生仇恨。 8 同情是難的 幸福者陶醉在自己的幸福里，不幸者麻痹在自己的不幸里，都難以感應(yīng)別人的不幸。所以，同情是難的。 ? 9 不可低估的力量 世上有弱者的抗?fàn)?，也有?qiáng)者的妥協(xié)，二者的力量皆不可低估。 10 歌德 歌德是一個神，卻長了一根人的雞雞。宙斯也如此。歌德是下凡到人間的宙斯。