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    林清玄 | 三生石上舊精魂

    林清玄 | 三生石上舊精魂

    2020-02-23    21'22''

    主播: 畫婳。

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    介紹:
    三生石上舊精魂 ——林清玄 宋朝的大詩(shī)人、大文學(xué)家蘇東坡 曾經(jīng)寫過一個(gè)非常有趣的故事《僧圓澤傳》,這個(gè)故事發(fā)生于唐朝,距離蘇東坡的年代并不遠(yuǎn),而且人 事 時(shí) 地 物 都記載得很詳盡,相信是個(gè)真實(shí)的故事。 ■ 一個(gè)浪漫的傳說 這是一個(gè)動(dòng)人的故事,它寫朋友的真情、寫人的本性、寫生命的精魂,歷經(jīng)兩世而不改變,讀來令人動(dòng)容。 它的大意是說,富家子弟李源,因?yàn)楦赣H在變亂中死去而體悟人生無常,發(fā)誓不做官、不要妻、不吃肉食,把自己的家捐獻(xiàn)出來改建惠林寺,并住在寺里修行。 寺里的住持圓澤禪師,很會(huì)經(jīng)營(yíng)寺產(chǎn),而且很懂音樂,李源和他成了要好的朋友,常常坐著談心,一談就是一整天,沒有人知道他們?cè)谡勈裁础? 有一天,他們相約共游四川的青城山和峨嵋山,李源想走水路從湖北沿江而上,圓澤卻主張由陸路取道長(zhǎng)安斜谷入川。李源不同意,圓澤只好依他,感嘆地說:“一個(gè)人的命運(yùn)真是由不得自己呀!” 于是一起走水路,到了南浦,船靠在岸邊,看到一位穿花緞衣褲的婦人正到河邊取水,圓澤看著就流下淚來,對(duì)李源說:“我不愿意走水路就是怕見到她呀!” 李源吃驚地問他原因,他說:“她姓王,我注定要做她的兒子,因?yàn)槲也豢蟻恚运龖言腥炅诉€生不下來,現(xiàn)在既然遇到了,就不能再逃避。請(qǐng)你用符咒幫我速去投生,三天以后洗澡的時(shí)候,請(qǐng)你來王家看我,我以一笑作為證明。十三年后的中秋夜,你來杭州的天竺寺外,我一定來和你見面?!? 李源一方面悲痛后悔,一方面為他洗澡更衣,到黃昏的時(shí)候,圓澤就死了,河邊看見的婦人也隨之生產(chǎn)了。三天以后李源去看嬰兒,嬰兒見到李源果真微笑,李源便把一切告訴王氏,王家便出錢把圓澤埋葬在山下。 李源再也無心去游山,就回到惠林寺,寺里的徒弟才說出 圓澤早就寫好了遺書。 十三年后,李源從洛陽(yáng)到杭州西湖天竺寺,去赴圓澤的約會(huì),到寺外忽然聽到葛洪川畔傳來牧童拍著牛角的歌聲: 我是過了三世的昔人的魂魄, 賞月吟風(fēng)的往事早已過去了; 慚愧讓你跑這么遠(yuǎn)來探訪我, 我的身體雖變了心性卻常在。 李源聽了,知道是舊人,忍不住問道: “澤公,你還好嗎?” 牧童說:“李公真守信約,可惜我的俗緣未了,不能和你再親近,我們只有努力修行不墮落,將來還有會(huì)面的日子。”隨即又唱了一首歌: 身前身后的事情非常渺茫, 想說出因緣又怕心情憂傷; 吳越的山川我已經(jīng)走遍了, 再把船頭掉轉(zhuǎn)到瞿塘去吧! 牧童掉頭而去,從此不知去往哪里了。 再過二年,大臣李德裕啟奏皇上,推薦李源是忠臣的兒子又很孝順,請(qǐng)給予官職,于是皇帝封李源為諫議大夫,但這時(shí)的李源早已徹悟,看破了世情,不肯就職,后來在寺里死去,活到八十歲。 ■ 真有三生石嗎? 圓澤禪師和李源的故事流傳得很廣,到了今天,在杭州西湖天竺寺外,還留下來一塊大石頭,據(jù)說就是當(dāng)年他們隔世相會(huì)的地方,稱為“三生石”。 “三生石”一直是中國(guó)極有名的石頭。可以和女媧補(bǔ)天所剩下的那一塊頑石相媲美,后來發(fā)展成中國(guó)人對(duì)前生與后世的信念,不但許多朋友以三生石作為肝膽相照的依據(jù),更多的情侶則在三生石上寫下他們的誓言,“緣訂三生”的俗話就是這樣來的。 前面說過,這個(gè)故事很可能是真實(shí)的,但不管它是不是真實(shí),至少是反映了中國(guó)人對(duì)于生命永恒的看法、真性不朽的看法。透過了這種“輪回”與“轉(zhuǎn)世”的觀念,中國(guó)人建立了深刻的倫理、生命、哲學(xué),乃至于整個(gè)宇宙的理念,而這些正是佛教的人世觀照和慧解。 我們常說“七世夫妻”,常說“不是冤家不聚頭”,常說“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”,常說“緣訂三生,永浴愛河”…… 這種觀念在中國(guó)是無孔不入的,所以,“三生石”應(yīng)該是有的。 輪回與轉(zhuǎn)世都是佛教的基本觀念,佛教里認(rèn)為有生就有死,有情欲就有輪回,有因緣就有果報(bào),所以生生世世做朋友是可能的,永生永世做愛侶也是可能的,當(dāng)然,一再的做仇敵也是可能的…但生生世世,永生永世就永處纏縛,不得解脫,唯有放下一切才能超出輪回的束縛。 在《出曜經(jīng)》里有一首偈,很能點(diǎn)出生死輪回的本質(zhì): 伐樹不盡根,雖伐猶復(fù)生; 伐愛不盡本,數(shù)數(shù)復(fù)生苦。 猶如自造箭,還自傷其身; 內(nèi)箭亦如是,愛箭傷眾生。 在這里,愛作欲解,沒有善惡之分,被仇恨的箭所射固然受傷,被愛情的箭射中也是痛苦的,一再中箭就帶來不斷的傷。生生世世地轉(zhuǎn)下去。 另外,在《圓覺經(jīng)》里有講輪回,講得更透徹: “一切世界,始終生滅,前后有無,聚散起止,念念相續(xù),循環(huán)往復(fù),種種取舍,皆是輪回。未出輪回,而辨圓覺;彼圓覺性,即同流轉(zhuǎn);若免輪回,無有是處。譬如動(dòng)目,能搖湛水,又如定眼,猶回轉(zhuǎn)火,云駛月運(yùn),舟行岸移,亦復(fù)如是。” 可見,輪回的不只是人,整個(gè)世界都在輪回。我們看不見云了,不表示云消失了,是因?yàn)樵齐x開我們的視線;我們看不見月亮,不表示沒有月亮,而是它運(yùn)行到背面去了;同樣的,我們的船一開動(dòng),兩岸的風(fēng)景就隨著移動(dòng),世界的一切也就這樣了。人的一生像行船,出發(fā)、靠岸,船(本性)是不變的,但岸(身體)在變,風(fēng)景(經(jīng)歷)就隨之不同了。 這種對(duì)輪回的譬喻,真是優(yōu)美極了。 ■ 嘴里芹菜的味道 談過輪回,再說個(gè)故事,這是和蘇東坡齊名的大詩(shī)人黃山谷的親身經(jīng)歷。黃山谷是江西省修水縣人,這故事就出自修水縣志。 黃山谷中了進(jìn)士以后,被朝廷任命為黃州的知府,就任時(shí)才二十六歲。 有一天他午睡的時(shí)候做夢(mèng),夢(mèng)見自己走出府衙到一個(gè)鄉(xiāng)村里去,他看到一位滿頭白發(fā)的老太婆,站在家門外的香案前,香案上供著一碗芹菜面,口中還叫著一個(gè)人的名字。黃山谷走向前去,看到那碗面熱氣騰騰好像很好吃,不自覺地端起來吃,吃完了回到衙門,一覺睡醒,嘴里還留著芹菜的香味,夢(mèng)境十分清晰,但黃山谷認(rèn)為是做夢(mèng),并不以為意。 到了第二天午睡,又夢(mèng)到一樣的情景,醒來嘴里又有芹菜的香味,因此感到非常奇怪,于是起身走出衙門,循著夢(mèng)中的道路走去,一直走到老太婆的家門外,敲門進(jìn)去,正是夢(mèng)里見到的老婦,就問她有沒有擺面在門外,喊人吃面的事。 老太婆回答說:“昨天是我女兒的忌辰,因?yàn)樗跋矚g吃芹菜面,所以我在門外喊她吃面,我每年都是這樣喊她?!?“您女兒死去多久了?” “已經(jīng)二十六年了?!?黃山谷心想自己正好二十六歲,昨天也正是自己的生日,于是再問她女兒生前的情形,家里還有什么人。 老太婆說:“我只有一個(gè)女兒,她以前喜歡讀書,念佛吃素,非常孝順,但是不肯嫁人,到二十六歲時(shí)生病死了,死的時(shí)候?qū)ξ艺f她還要回來看我?!? “她的閨房在哪里,我可以看看嗎?”黃山谷問道。 老太婆指著一間房間說:“就是這一間,你自己進(jìn)去看,我給你倒茶去?!? 黃山谷走進(jìn)房中,只見房里除了桌椅,靠墻有一個(gè)鎖著的大柜。 黃山谷問:“里面是些什么?” “全是我女兒的書?!?“可以打開嗎?” “鑰匙不知道被她放在哪里,所以一直打不開。” 黃山谷想了一下,記起放鑰匙的地方,便告訴老太婆找出來,打開書柜,發(fā)現(xiàn)許多文稿。他細(xì)看之下,發(fā)現(xiàn)他每次試卷寫的文章竟然全在里面,而且一字不差。 黃山谷這時(shí)才完全明白他已回到前生的老家,老太婆便是他前生的母親,老家只剩下她孤獨(dú)一人。于是黃山谷跪拜在地上,說明自己是她女兒轉(zhuǎn)世,認(rèn)她為母,然后回到府衙帶人來迎接老母,奉養(yǎng)終身。 后來,黃山谷在府衙后園植竹一叢,建亭一間,命名為“滴翠軒”,亭中有黃山谷的石碑刻像,他自題像贊曰: 似僧有發(fā),似俗脫塵; 作夢(mèng)中夢(mèng),悟身外身。 為他自己的轉(zhuǎn)世寫下了感想,后來清朝的詩(shī)人袁枚讀到這個(gè)故事曾寫下“書到今生讀已遲”的名句,意思是說像黃山谷這樣的大文學(xué)家,詩(shī) 書 畫三絕的人,并不是今生才開始讀書的,前世已經(jīng)讀了很多書了。 黃山谷體會(huì)了轉(zhuǎn)世的道理,晚年參禪吃素,曾寫過一首戒殺詩(shī): 我肉眾生肉,名殊體不殊; 原同一種性,只是別形軀。 苦惱從他受,肥甘為我須; 莫教閻老斷,自揣看何如? ■ 站在自己的三生石上 蘇軾和黃山谷的故事說完了,很玄是嗎? 也不是那么玄的,有時(shí)候我們走在一條巷子里,突然看見有一家特別的熟悉;有時(shí)候我們遇見一個(gè)陌生人,卻有說不出的親切;有時(shí)候做了一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng),夢(mèng)景清晰如見;有時(shí)候一首詩(shī)、一個(gè)古人,感覺上竟像相識(shí)很久的知己;甚至有時(shí)候偏愛一種顏色、一種花香、一種聲音,卻完全說不出理由…… 人生,不就是這樣偶然的嗎?每個(gè)人都站在自己的“三生石”上,只是忘了自己的舊精魂罷了。