【原文】 楚武王侵隨，使薳章求成焉〔1〕，軍于瑕以待之〔2〕。隨人使少師董成〔3〕。斗伯比言于楚子曰〔4〕:“吾不得志于漢東也，我則使然。我張吾三軍，而被吾甲兵，以武臨之，彼則懼而協(xié)以謀我，故難間也。漢東之國隨為大。隨張，必棄小國。小國離，楚之利也。少師侈，請羸師以張之?！毙苈是冶仍弧?〕:“季梁在〔6〕，何益？”斗伯比曰：“以為后圖，少師得其君。”王毀軍而納少師。 少師歸，請追楚師。隨侯將許之。季梁止之曰：“天方授楚，楚之羸，其誘我也，君何急焉？臣聞小之能敵大也，小道大淫。所謂道，忠于民而信于神也。上思利民，忠也；祝史正辭〔7〕，信也。今民餒而君逞欲，祝史矯舉以祭，臣不知其可也?！惫唬骸拔嵘鼱环誓]〔8〕，粢盛豐備〔9〕，何則不信？”對曰：“夫民，神之主也。是以圣王先成民而后致力于神。故奉牲以告曰‘博碩肥腯’，謂民力之普存也，謂其畜之碩大蕃滋也，謂其不疾瘯蠡也〔10〕，謂其備腯咸有也。奉盛以告曰‘潔粢豐盛’，謂其三時不害而民和年豐也。奉酒醴以告曰‘嘉栗旨酒’〔11〕，謂其上下皆有嘉德而無違心也。所謂馨香，無讒慝也。故務其三時，修其五教〔12〕，親其九族，以致其禋祀〔13〕。于是乎民和而神降之福，故動則有成。今民各有心，而鬼神乏主，君雖獨豐，其何福之有？君姑修政而親兄弟之國，庶免于難?！?隨侯懼而修政，楚不敢伐。