古代用禮樂治天下。在樂當(dāng)中,有兩個很重要的內(nèi)容。詞和曲。詞是一種唱誦,是一種引導(dǎo),是對社會的一種倡導(dǎo)。
曲是讓人心回歸,可以凈化心靈。凈化人心在哪里體現(xiàn)呢?“和”。談到和字,《中庸》里說"喜怒哀樂之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和",所以"和"當(dāng)什么講?是內(nèi)和外和,內(nèi)"和"掉了你那些情緒,那些欲望。外和掉人和人的矛盾和爭執(zhí),它是從心而生的,這么一唱就"和"了,樂者天地之和也。向內(nèi)可以和你的心,向外可以和你的人際。
所以詞和曲要求很嚴(yán)格。移風(fēng)易俗莫善于樂,所以音樂很重要,積極向上的音樂和靡靡之音對人心所產(chǎn)生的作用完全不一樣。所以禮崩樂壞的時候夫子要刪詩書定禮樂。
——《孝經(jīng)中的人文智慧》