傳播學(xué)第14天，今日知識(shí)點(diǎn)：媒介事件及麥克盧漢三大理論。先看文本，再跟著音頻來(lái)背誦，一遍兩遍反復(fù)記憶。夯實(shí)基礎(chǔ)，輕松無(wú)壓力！ 媒介事件 面對(duì)紛繁的現(xiàn)實(shí)世界，傳媒報(bào)道的對(duì)象是有選擇的，因而給有意的安排或推動(dòng)帶來(lái)了方便。任何傳媒的報(bào)道，都無(wú)形地集中于事件的某個(gè)方面或某個(gè)視角，而個(gè)人的感受是無(wú)法達(dá)到這一點(diǎn)的。 媒介事件指的就是經(jīng)過(guò)某“組織”（政府、政黨團(tuán)體、企業(yè)、社團(tuán)等）規(guī)劃并執(zhí)行，有媒體參與的并向受眾傳播的具有特定歷史價(jià)值的事件。 通常，媒介事件不僅包括事件本身的“行為”，也包括媒介（尤其是電視）在整個(gè)過(guò)程當(dāng)中的“行為”。 媒介事件對(duì)于受眾來(lái)講，主要表現(xiàn)出以下三個(gè)特點(diǎn)： ①突破空間界限，使觀眾直接參與到事件的進(jìn)程當(dāng)中； ②打破了時(shí)間的限制，讓受眾以改變?nèi)粘５纳钜?guī)律為代價(jià)，投入到“表演”的收看當(dāng)中，從而使得觀眾產(chǎn)生一種角色的錯(cuò)位，認(rèn)為自己就是事件的一部分、是事件的直接參與者； ③由于媒介事件經(jīng)過(guò)了提前的策劃和電視的參與，使得媒介事件在傳播之前就產(chǎn)生了相當(dāng)?shù)摹爸取薄?“媒介即訊息” 加拿大著名傳播學(xué)家麥克盧漢對(duì)傳播媒介在人類社會(huì)發(fā)展中的地位和作用的一種高度概括。 含義：媒介本身才是真正有意義的訊息，即人類有了某種媒介才有可能從事與之相適應(yīng)的傳播和其他社會(huì)活動(dòng)，因此，從漫長(zhǎng)的人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程來(lái)看，真正有意義、有價(jià)值的“訊息”不是各個(gè)時(shí)代的傳播內(nèi)容，而是這個(gè)時(shí)代所使用的傳播工具的性質(zhì)、它所開(kāi)創(chuàng)的可能性以及帶來(lái)的社會(huì)變革。 麥克盧漢認(rèn)為，傳統(tǒng)上把媒介與訊息區(qū)分開(kāi)，是十分勉強(qiáng)的。傳播媒介真正傳遞的是媒介的特征，媒介本身就是傳播內(nèi)容，內(nèi)容也是一種媒介。因此說(shuō)媒介即信息。 該理論過(guò)分強(qiáng)調(diào)了媒介本身的作用，過(guò)分強(qiáng)調(diào)媒介作為社會(huì)發(fā)展和社會(huì)形態(tài)變化的決定因素，忽視了信息內(nèi)容的作用。 “媒介是人體的延伸” 麥克盧漢在《理解媒介：人的延伸》中提出的概念。他認(rèn)為媒介是人的感覺(jué)能力的延伸或擴(kuò)展。 文字和印刷媒介是人的視覺(jué)能力的延伸，廣播是人的聽(tīng)覺(jué)能力的延伸，電視則是視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)能力的綜合延伸。每種媒介的使用都會(huì)改變?nèi)说母杏X(jué)平衡狀態(tài)，產(chǎn)生不同的心理作用和對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)方式。 這個(gè)觀點(diǎn)說(shuō)明，不同的媒介具有不同性質(zhì)的社會(huì)影響，但它不是嚴(yán)密的科學(xué)考察的結(jié)論，而是建立在“洞察”基礎(chǔ)上的一種思辨性的推論。 “冷媒介”與“熱媒介” 這是麥克盧漢就媒介分類提出的兩個(gè)著名概念。 “熱媒介”傳遞的信息比較清晰明確，接受者不需要?jiǎng)訂T更多的感官和聯(lián)想活動(dòng)就能夠理解，它本身是“熱”的，人們?cè)谶M(jìn)行信息處理之際不不必進(jìn)行“熱身運(yùn)動(dòng)”。 而“冷媒介”與此相反，它傳達(dá)的信息含量少而模糊，在理解時(shí)必須動(dòng)員多種感官的配合和豐富的想象力。 在麥克盧漢筆下的“冷媒介”包括電視、電話、漫畫(huà)、談話等，“熱媒介”包括電影、廣播、照片、書(shū)籍、報(bào)刊等。 今天的任務(wù)完成啦！恭喜你累積了50個(gè)知識(shí)點(diǎn)，記憶效果如何，趕快到評(píng)論區(qū)打卡回憶吧~上墻記錄你今天的收獲。