傳播學(xué)第16天,今日知識點:3種受眾觀及分眾理論。先看文本,再跟著音頻來背誦,一遍兩遍反復(fù)記憶。夯實基礎(chǔ),輕松無壓力!
幾種主要的受眾觀
1、作為社會群體成員的受眾觀
這是與大眾社會論相對立的一種受眾觀,認(rèn)為受眾并不是孤立的個人的集合,而是分屬于不同的社會團體或群體。
這種觀點認(rèn)為,大眾傳播不可能隨心所欲地左右受眾。受眾在作為社會集團或群體成員行動時具有能動性:一是“能動選擇性”,即有選擇地接觸那些與自己的群體利益、規(guī)范或文化背景相合的傳播內(nèi)容;二是“能動的解釋”,即按照自己的政治、經(jīng)濟利益或意識形態(tài)來理解或解釋大眾傳播的信息。
2、作為“市場”或“消費者”的受眾
(1)主要觀點:“受眾即市場”的觀點是19世紀(jì)30年代后隨著大眾傳播媒介采取企業(yè)化經(jīng)營形態(tài)而形成,在現(xiàn)代也有廣泛影響的一種受眾觀。
這一觀點認(rèn)為,傳播媒介的信息生產(chǎn)和傳播是通過媒介競爭向潛在的消費者提供商品或服務(wù)的活動,而受眾即“具有特定的社會經(jīng)濟側(cè)面像的、潛在的消費者的集合體”。
(2)局限性:
①它容易把傳媒與受眾的關(guān)系固定為買方和賣方的關(guān)系,把復(fù)雜的傳播關(guān)系簡化為單純的買賣關(guān)系;
②它更多地著眼于受眾的商品購買行為有關(guān)的特定屬性,而不能反映更深層次的社會形態(tài)和意識屬性;
③這種觀點更容易把“商品銷售量”——收視率和發(fā)行量作為判斷傳媒成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn),而把公益性和社會效益標(biāo)準(zhǔn)放在次要的位置上;
④它只從傳媒的立場而不是受眾的立場出發(fā)來考慮問題。
3、作為權(quán)利主體的受眾觀
受眾不僅僅是傳媒信息的使用者和消費者,他們還作為社會共同體的成員或公眾而擁有各種各樣的正當(dāng)權(quán)利。受眾在大眾傳播過程中的基本權(quán)利包括:①傳播權(quán);②知曉權(quán);③傳媒接近權(quán);④媒介監(jiān)督權(quán)。
分眾理論
1、分眾,是指受眾并不是孤立的個人的集合,而是具備了社會多樣性的人群。
2、分眾的核心內(nèi)容:
①社會結(jié)構(gòu)具有多樣性,是多元利益的復(fù)合體;
②社會成員分屬不同的社會群體,其態(tài)度和行為受群體屬性的制約;
③分屬于不同社會群體的受眾個人,對大眾傳播有不同的需求和反應(yīng);
④在大眾傳播面前,受眾并不是完全被動的存在,他們在媒體接觸、內(nèi)容選擇、接觸和理解上有著某種自主性和能動性。
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