后 序 　　覺行年三十有九，不知修真為何事也。直至己酉之歲，行年四十，受煉元皇筆錄大法，承青華道父祖師降壇，誨詮諄諄，始知天地間有長(zhǎng)生不死之道，人人可為，不擇圣凡，求之即得。 　　自此以后，每日窮究丹經(jīng)，探索義理，見其假名立象，厚自秘匿，喟然嘆曰：丹經(jīng)之作，本以度人而覺世也，如此深藏不露，殆非所以度人而適以迷人也，非覺世而適以惑世，雖顏、閔復(fù)生，亦何能窺其萬一哉？ 　　如我青華道父，直指真詮，為萬世含靈廓開蕩蕩平平一條大路，坦然行之，可以直達(dá)三清，與元始天王心心相印者乎？ 　　夫丹經(jīng)之所以厚自秘匿者，誠(chéng)恐誤傳匪人，違太上之科禁也。我道父既以煉心兩字為廣大法門，則傳受自然得體，匪人自不能參。夫天下安有匪人而肯煉心，與煉心而為匪人？授受之際，又何疑乎？至于采取火候，蓋微言之。即此微言之中，至理已備。人果煉心得靈，則此理自然悟出。于戲，我道父之立法，可謂簡(jiǎn)而嚴(yán)，直而巧，寬而不濫，大而能精，從古以來，未之有也！ 　　覺奉侍道父三載，屢度奇厄，危墻兩次崩摧，父子不致殞命，以致盜賊過門而不入，鄰患瘟疫而不侵，惡瘡毒瘧宿疾盡蠲；蔬食布衣，不求而足。小子覺以流俗下尸，荷元皇道父天光主照，向上有階，備父母師保之恩，沾覆載生成之德。蓋以傳經(jīng)敷教，千載難逢，既值其時(shí)，不可虛度。道父所以護(hù)持小子，實(shí)欲小子護(hù)持此經(jīng)，傳之后世，以至一劫萬劫無窮劫也。覺不自勉，以答道父意乎？ 法嗣洞陽鶴臞子謹(jǐn)序