四　修真之道（上）　王重陽祖師 世之修道者，或在事上修，或在貌上修，或在口上修，皆失之遠矣，于道原無分毫。又從耳目上修，肚腹上修，恭敬上修，一切有為法，皆非道也。有失真道之義，不可謂之道也。其形流露，不可盡言，有近于旁門者，有假讬修煉者，有浮華重而鎮(zhèn)靜少者，有心志切而力量弱者，皆各有病。病在這個太輕，病在那個太重，都未由中自然做去。故樂在此而憂在彼，進一寸而退一丈，未有大道之妙趣。而實不知也?？傊诵牟粶p，道心不徹。人心不滅者，未看淡俗情，衣服恐其不華麗，飲食恐其不鮮美，聲名恐其不彰揚，才華恐其不顯露，銀錢貨物恐其不多，田園屋宇恐其不廣；一切不能看淡，時而有求福之心，時而有欲安之意，時而有貧苦之嘆，時而有奢侈之思，滿懷私欲，此即所謂人心也。不滅者，不能看淡世俗使之去也。凡人皆具真性，是有造之道器，可成之根基。都因不能看淡世俗，而使道心不徹也。所謂道心者；淡有也，淡無也，淡美也，淡丑也，淡得也，淡失也，淡毀也，淡譽也、淡生也，淡死也，能看淡一切，便是道心。此心用來修道而道可成，用來降魔而魔自消也。修道者，可不去其人心，而存其道心耶？但愿人人皆發(fā)道心而成正果也。