丹本無形,未嘗無物;分合無端,變化莫測;可分之而貫通于周身,可合之而靜藏于一竅;一變而成象,再化而為虛;鬼神莫喻其機(jī),天地莫窮其妙。 " 神無方而易無體 " ,其神丹之謂乎?是故丹有先天之丹,后天之丹。先天之丹,太極無二,生出人來,必是圣人,由太極之氣清和淳厚,洪濛既兆,靈秀集焉。故太古之世,多產(chǎn)神奇之圣,開物成務(wù),制禮作樂,丹亦如是。后天之丹,濁氣而浮,洪濛既散,靈秀亦衰,故中古之人,每遜太古,求其剛健中正之德,蓋亦罕矣。先天之丹,其義云何?以太初無形之物,結(jié)而為丹,而以太乙祖氣烹之,是則所謂先天之丹也。道莫大于太極,而丹象之。何以故?丹不可以名物器數(shù)求。清虛洞玄,洪濛一氣,道之體也。