發(fā)現(xiàn)崇溟《唱道真言》三（7）
介紹:
經(jīng)曰： " 上藥三品，神與氣精。 " 凡人不知有精氣神，雖識而不能用。故圣人教之曰：這個精氣神，是修丹之上藥，不在外邊，總在汝身內(nèi)。若上等根器之人，既知有道，勤修密印?；旎煦玢纾欨櫇鳚?，何神何氣何精？以為神耶，而氣與精在焉。以為氣耶，而神與精在焉。以為精耶，而神與氣在焉。如糖和蜜，似粉入面。在五行未兆之先，當(dāng)三才未判之際，此為丹祖，太極是也。于此用一點(diǎn)靈機(jī)，靜中作用，結(jié)為黍珠，以太乙祖氣烹之，十月之后，出為陽神。夫陽神二字，不可專在人身上偏看。生出天來，也是這個陽神。生出地來，也是這個陽神。生出日月星斗，胎卵濕化，飛潛動植，也都是這一個陽神。陽神何以能生得許多？曰：太極者，陽神也。陽神者，太極也。以為陽神，則不能生陽神。以為太極，則無所不生。此至理也。不然，神仙變化莫測，難道他有無窮本事？要知非神仙為之，太極為之也。
