仇鹿鳴,復(fù)旦大學(xué)歷史系教授。
“可以說從中唐以后到宋代,‘忠’的觀念有了一個(gè)非常明顯的變化。這個(gè)觀念變化的核心就是大臣的責(zé)任越來越多,皇帝的責(zé)任越來越少。而且‘忠’變成了一項(xiàng)無限的義務(wù),或者說變成了衡量一個(gè)大臣好壞的最高道德品質(zhì)。”
青年歷史學(xué)者仇鹿鳴從事魏晉南北朝隋唐史研究,獲得專業(yè)領(lǐng)域的肯定之外,他的兩部學(xué)術(shù)著作在豆瓣上獲得幾千名大眾讀者評(píng)出的9.2和9.5分的高分。
我們邀請他來分享一個(gè)歷史上的“無名者”的故事,故事的主人公王伷生活在唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的安史之亂時(shí)期,在這樣一個(gè)亂世之中,他先后效力于五個(gè)政權(quán),叛唐以后每每逢兇化吉、官運(yùn)亨通,成為安史政權(quán)的重要人物。回歸唐廷后仍然官運(yùn)亨通,并沒有因?yàn)樵?jīng)“附逆”而遭到嚴(yán)厲制裁。
和王伷同時(shí)期的這批“貳臣”的經(jīng)歷與后來明清易代之際官員殉難以示“忠”的場景形成了鮮明對比,仇鹿鳴從這些士人的經(jīng)歷中探討 “忠”的觀念在中國歷史中的演變。